京城繁华之梦已然醒来，我便洒脱地归去，不同于秦时避世的隐士。驾一叶轻舟，摇几声桨，提前请风神回避。世间如戏台，鱼龙变幻，盘中游戏，兴衰更替不过是一场幻戏。人生多忧患，古往今来大都如此。且归家侍奉双亲于堂前，陪伴妻妾于楼侧，开辟一小块读书之地。手持双杖捧书夜读，伏案苦学，胜过当年伍子胥吴市吹箫乞食。身着华美衣袍，坐拥等身书籍，在花开之日畅饮沉醉。古来贤者虽寂寞，也该在梦中与我千里相会。
古诗原文
春明梦醒，
便洒然、
归去非同秦回。
一幅轻帆，
数声桨、
预遣风姨回避。
场上鱼龙，
盘中窭薮，
变灭是相戏。
生于忧患，
古今大抵如是。
且去视膳堂边，
凝妆楼侧，
小拓灯龛地。
书捧双筇，
宵伏案、
强似吹箫吴市。
称体斑斓，
等身图藉，
佳日花前醉。
古人寂寞，
也应梦我千里。
便洒然、
归去非同秦回。
一幅轻帆，
数声桨、
预遣风姨回避。
场上鱼龙，
盘中窭薮，
变灭是相戏。
生于忧患，
古今大抵如是。
且去视膳堂边，
凝妆楼侧，
小拓灯龛地。
书捧双筇，
宵伏案、
强似吹箫吴市。
称体斑斓，
等身图藉，
佳日花前醉。
古人寂寞，
也应梦我千里。
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注释
词语解释
- 春明：指京城，唐代长安春明门，后泛指京师。
- 秦回：指秦末避乱隐逸之人，如商山四皓。
- 风姨：神话中的风神。
- 鱼龙：古代百戏之一，象征变幻无常。
- 窭薫（jù sōu）：原指贫贱，此处借指盘中游戏，喻世事虚幻。
- 视膳：侍奉父母用餐，表孝道。
- 凝妆楼：指妻妾居所，代指家庭生活。
- 双筇：两根竹杖，代指年老或闲居。
- 吹箫吴市：典出伍子胥逃亡吴国，吹箫乞食。
- 称体斑斓：衣着华美合身。
- 等身图藉：书籍堆叠与身等高，形容藏书丰富。
- 秦回：指秦末避乱隐逸之人，如商山四皓。
- 风姨：神话中的风神。
- 鱼龙：古代百戏之一，象征变幻无常。
- 窭薫（jù sōu）：原指贫贱，此处借指盘中游戏，喻世事虚幻。
- 视膳：侍奉父母用餐，表孝道。
- 凝妆楼：指妻妾居所，代指家庭生活。
- 双筇：两根竹杖，代指年老或闲居。
- 吹箫吴市：典出伍子胥逃亡吴国，吹箫乞食。
- 称体斑斓：衣着华美合身。
- 等身图藉：书籍堆叠与身等高，形容藏书丰富。
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诗歌赏析
全词以“梦醒”起笔，抒发对京城仕途的厌倦与超脱，继而描绘归隐后的家庭生活与读书之乐，语言清雅流畅，情感真挚。上片借“鱼龙”“窭薫”等意象揭示世事虚幻，下片转向现实温情，体现儒者“修身齐家”的理想。结句“古人寂寞，也应梦我千里”，以浪漫笔调表达与古贤精神相通的自得之情。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
蒋士铨为清代乾隆年间著名诗人、戏曲家，曾任翰林院编修，后因母老辞官归里，专心著述与教读。此词作于其辞官归隐之后，反映其由仕途转向家庭与学术生活的心理转变，亦体现清代士人“达则兼济，穷则独善”的典型心态。
背景亮点
历史背景
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相关事件
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诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用对比手法（京城繁华 vs 归隐清寂）、典故化用（秦回、吹箫吴市）、意象象征（轻帆、灯龛、等身书）等，语言凝练而意境深远。结构上由梦醒起，至梦我收，首尾呼应，虚实相生。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
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主题思想
表达诗人对官场浮华的厌倦，对家庭温情与读书生活的珍视，强调在忧患人生中坚守儒者本分，追求精神自足与古今精神共鸣，体现“安贫乐道、返璞归真”的隐逸理想。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征