燕居而坐，是力田、
孝弟明经才文。九命文章，憎蚤达、
廿载三冬文史。因韵敲盘，万言倚马，捷敏此能似。登楼入幕，书生聊复如此。但须红袖添香，绿衣司砚，何物夸金紫。闻道更番，吟锦瑟、
赢得佳人画里。媚矣三姝，艳哉三妇，粲者皆文美。唐书再撰，大臣将荐君起。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 燕居：闲居，安居。
- 力田：努力耕作，亦为汉代选举科目之一，喻勤于本业。
- 孝弟：孝顺父母，敬爱兄长。
- 明经：通晓经学，科举考试科目。
- 九命：古代官爵分九等，“九命”为最高等级，此处喻文章极高。
- 蚤达：早年显达。
- 三冬：三年，亦指冬季苦读，典出“三冬足用”。
- 因韵敲盘：按韵律推敲诗句，形容作诗敏捷。
- 万言倚马：形容文思敏捷，倚马即成万言。
- 红袖添香：佳人陪伴读书，增添雅趣。
- 绿衣司砚：侍女侍候笔墨，绿衣代指婢女。
- 金紫：金印紫绶，高官显爵的象征。
- 锦瑟：李商隐诗《锦瑟》，此处泛指优美诗篇。
- 三姝、三妇：泛指多位美貌而有才情的女子。
- 唐书再撰：指清代重修《唐书》（即《新唐书》之后的补撰或校勘工作）。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用典故精当（如“万言倚马”“红袖添香”），
语言典雅流畅，对仗工整，节奏明快。以“憎蚤达”反衬其厚积薄发，以“何物夸金紫”表达淡泊之志，情感真挚，意境清雅。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
赞颂德才兼备的寒士，强调真才实学高于功名利禄，倡导文人应追求精神高洁与诗意生活，体现清代文人重德、重文、轻爵禄的价值取向。