雨花台畔访紫荆。匹练大江横。松山紫翠斜阳外，虬龙影、
几阵松声。曾共庐山高衲，小楼明月胜笙。短筇重过石头城。怀旧不胜情。徵君旧刹栖霞寺，梧桐老、
白鹤相迎。为道二乡居士，来寻三影先生。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 张瑶星：明末清初遗民诗人，明亡后隐居南京栖霞山，号“三影先生”。
- 松风阁：张瑶星隐居之所，位于栖霞山。
- 徵君：指有德才而隐居不仕之人，此处指张瑶星。
- 二乡居士：宋琬自号，表达其遗民身份与隐逸情怀。
- 三影先生：张瑶星别号，因其诗有“云影”“花影”“月影”之妙，故称。
- 短筇：短竹杖，代指行游。
- 石头城：南京古称。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比与象征手法，
如“匹练大江”之壮阔与“小楼明月”之清幽对照，凸显隐逸之志；以“梧桐老”“白鹤迎”等意象营造沧桑与仙逸交织的氛围；语言凝练，音韵和谐，体现清词雅正之风。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达对明遗民高士张瑶星的敬仰与追慕，抒发故国之思与身世之感，寄托遗民情怀与隐逸理想，体现清初士人在鼎革之际的精神坚守与情感寄托。