我自问从未在墙头马上与人争风吃醋，为何却有人传错消息，引得他人争相以“求凰”之曲向我示爱？我虽如罗敷一般尚未婚配，也应顾及对方已有妻室。已有妻室之人还来追求，恐怕青陵台边，负心薄幸之人多如金钗，难以计数。泪水洒落黄土，我本福薄，不堪承受君之垂爱。何况我年未及十五，豆蔻年华，心事难言。恳切寄语那位刘郎：桃花虽美，切莫再走天台之路。那天台深处，多少佳人如云，岂是你该流连之地？
古诗原文
还自忖、
不知墙头马上，
几曾微争。
却因何有人传误，
惹得求凰争赋。
罗敷虽未有夫，
也还应念，
台君有妇。
有妇更求凰，
恐青陵台畔，
金钗难数。
泪落流黄土，
妾原薄福，
不堪君顾。
况妾未经十五。
豆蔻心儿难吐。
殷勤寄语刘郎，
桃花虽好，
莫走天台路。
天台深处，
多少香云护。
不知墙头马上，
几曾微争。
却因何有人传误，
惹得求凰争赋。
罗敷虽未有夫，
也还应念，
台君有妇。
有妇更求凰，
恐青陵台畔，
金钗难数。
泪落流黄土，
妾原薄福，
不堪君顾。
况妾未经十五。
豆蔻心儿难吐。
殷勤寄语刘郎，
桃花虽好，
莫走天台路。
天台深处，
多少香云护。
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词语解释
- 墙头马上：指男女私会，出自白居易《井底引银瓶》诗，喻指私情。
- 求凰：司马相如作《凤求凰》以挑卓文君，后泛指男子追求女子。
- 罗敷：汉乐府《陌上桑》中坚贞女子，拒绝使君追求。
- 台君有妇：指对方已有妻子。
- 青陵台：传说中韩凭夫妇殉情之地，后用以喻爱情悲剧或负心之事。
- 金钗难数：喻负心男子众多，难以尽数。
- 豆蔻：指十三四岁少女，喻青春年华。
- 刘郎：指刘晨，传说入天台山遇仙女，后喻男子误入情网。
- 天台路：指刘晨、阮肇入天台山遇仙故事，喻男子追求虚幻爱情。
- 香云：喻美丽女子如云。
- 求凰：司马相如作《凤求凰》以挑卓文君，后泛指男子追求女子。
- 罗敷：汉乐府《陌上桑》中坚贞女子，拒绝使君追求。
- 台君有妇：指对方已有妻子。
- 青陵台：传说中韩凭夫妇殉情之地，后用以喻爱情悲剧或负心之事。
- 金钗难数：喻负心男子众多，难以尽数。
- 豆蔻：指十三四岁少女，喻青春年华。
- 刘郎：指刘晨，传说入天台山遇仙女，后喻男子误入情网。
- 天台路：指刘晨、阮肇入天台山遇仙故事，喻男子追求虚幻爱情。
- 香云：喻美丽女子如云。
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诗歌赏析
此词以婢女小红口吻，婉拒他人追求，语言清丽，情感真挚。借古喻今，以罗敷、刘郎等典故，表达守贞自持之志。全词层层递进，由自省到劝诫，情理交融，柔中带刚。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
清代社会礼教森严，婢女地位低下，常遭权贵觊觎。董以宁借婢女之口，代其发声，反映当时女性尤其是底层女性面对权势追求时的无奈与坚守。此词为“却聘词”，即拒绝聘娶之词，具现实批判意味。
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用典故贴切自然，如“罗敷”“刘郎”“天台路”等，增强文化意蕴；语言婉转含蓄，情感细腻；结构上由自忖、斥误、劝诫层层推进，逻辑严密；以女性口吻抒写，真实动人。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
表达底层女子对尊严与贞节的坚守，批判权贵男子的轻浮追求，倡导自重自爱、不慕虚荣的道德操守，体现清代文人关注女性命运、倡导节义的社会责任感。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征