三山围铁瓮。孙郎后、
今古几英雄。忆北府参军，寄奴王者，金戈铁马，横据江东。凌歊上、
歌风追汉帝，置酒宴群公。一代伟人，龙行虎步，十年征战，洛下关中。祇今凭吊处，佛狸祠下路，烟树冥濛。为念寻常巷陌，社鼓连空。算碻磝战地，几多白骨，金焦名胜，两点青峰。惟见惊涛满眼，东去匆匆。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 三山：指镇江附近的金山、焦山、北固山。
- 铁瓮：指镇江古城，因其城垣坚固如铁而得名。
- 孙郎：指三国东吴君主孙权。
- 北府参军：指刘裕，曾任北府军将领，后建立刘宋政权。
- 寄奴：刘裕小名。
- 凌歊台：南朝宋武帝刘裕所建，用于宴饮和阅兵。
- 歌风：指汉高祖刘邦《大风歌》。
- 佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘（小字佛狸）南侵时所建祠庙，后成为异族统治的象征。
- 碻磝：古战场名，在今山东茌平，东晋与北魏曾在此激战。
- 金焦：金山与焦山，镇江名胜。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比手法，
将昔日英雄功业与今日荒凉景象对照；借景抒情，以“烟树冥濛”“惊涛东去”渲染苍凉氛围；用典精当，如“歌风追汉帝”“佛狸祠”等，增强历史厚重感；语言雄健，节奏顿挫，具豪放词风。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
通过对京口历史英雄的追忆与当下荒凉的对比，抒发对历史兴亡的深沉感慨，表达对英雄时代的追慕与对现实衰微的隐忧，体现浓厚的怀古伤今之情。