德耀忆同栖。两小无猜稚齿齐。冷雨篝灯频下泪，牛衣。十载行踪愧老妻。草草送将归。白马青丝事巳非。膝下痴儿应念我，谁知。片片浮云各自飞。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 德耀：东汉鲍宣妻桓少君，字德耀，以贤德著称，此处借指诗人自己的妻子。
- 两小无猜：指男女小时候在一起玩耍，天真无邪，互不避嫌。
- 稚齿齐：年龄相仿，幼小之时。
- 篝灯：用竹笼罩住的灯火，泛指简陋的照明。
- 牛衣：用草或麻编织的给牛御寒的覆盖物，喻贫贱生活。
- 白马青丝：代指青春年少、意气风发的时光。
- 浮云各自飞：比喻亲人离散，各奔东西。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用今昔对比结构，
情感层层递进。语言质朴真挚，善用典故而不露痕迹。结句以“浮云”作比，意象空灵，深化了人生无常、聚散难期的主题。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达了对结发之妻的深切怀念与愧疚之情，抒发了宦游漂泊、人生易老、亲人离散的悲慨，体现了传统士人重情守义、眷恋家庭的伦理情怀。