沧波放愁地，游棹轻回。风叶乱点行杯。惊秋客枕酒醒后，登临尘眼重开。蛮烟荡无霁，飐天香花木，海气楼台。冰夷漫舞，唤痴龙、
直视蓬莱。多少红桑如拱，筹笔问何年，真割珠厓。不信秋江睡稳，掣鲸身手，终古徘徊。大旗落日，照千山、
劫墨成灰。又西风鹤唳，惊笳夜引，百折涛来。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 沧波：苍茫的海水。
- 游棹：游船。
- 蛮烟：指南方边地的烟雾，此处指香港一带。
- 冰夷：古代传说中的河神，此处借指海神。
- 痴龙：传说中海中痴愚之龙，喻指沉睡不醒的中华力量。
- 蓬莱：神话中的海上仙山，象征理想之境。
- 红桑如拱：典出《神仙传》，言沧海桑田之变，红桑生长极慢，喻时间久远。
- 珠厓：即珠崖，汉代郡名，今海南岛一带，此处借指香港，暗喻被割让之地。
- 掣鲸身手：喻指有经天纬地、收复失地的雄心壮志。
- 劫墨：劫火后的余烬，喻战乱破坏。
- 鹤唳、惊笳：皆指战乱中的凄厉声响，渲染悲凉氛围。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
- 意象雄奇
融合“沧波”“冰夷”“痴龙”“掣鲸”等神话与海洋意象，营造苍茫壮阔之境。
2
- 用典精切
化用“红桑如拱”“蓬莱”“珠厓”等典故，含蓄深沉，增强历史厚重感。
3
- 情景交融
以秋景起兴，由景入情，将个人愁思升华为家国之忧。
4
- 语言凝练
词句凝练有力，节奏顿挫，声情并茂，体现晚清词“重、拙、大”的审美追求。
主题思想
本词核心在于抒发对国家分裂、山河破碎的深切悲愤，表达对收复失地、振兴民族的强烈渴望。词人借登临香港秋景，将个人身世之感与时代兴亡之叹融为一体，展现了一位遗民诗人深沉的爱国情怀与历史责任感。