你自有你的处世方法，我也喜爱我的草庐。一生能穿几双木屐，何必追求华美的车马？在东篱种下五柳，在东皋饮酒五斗，除此之外还有什么需要？我已梦中化蝶，谁又能识得“子非鱼”的深意？写写“咄咄怪事”，说说“好好先生”，解悟那“如如不动”的禅理。不如讲讲鬼故事，胡言乱语也无妨。人生贵在及时行乐，我也不过是逢场作戏，吃饱喝足、睡足之后。别再问天下大事，只管躺在一床书卷中安歇。
古诗原文
卿自用卿法，
吾亦爱吾庐。
一生着几两屐、
安用美哉车。
种得东篱五柳，
饮得东皋五斗，
此外又何须。
已梦我为蝶，
谁识子非鱼。
书咄咄，
称好好，
解如如。
不如说鬼、
妄言妄听莫辞无。
人贵及时行乐，
我也逢场作戏，
软饱黑甜馀。
莫问九州事，
且卧一床书。
吾亦爱吾庐。
一生着几两屐、
安用美哉车。
种得东篱五柳，
饮得东皋五斗，
此外又何须。
已梦我为蝶，
谁识子非鱼。
书咄咄，
称好好，
解如如。
不如说鬼、
妄言妄听莫辞无。
人贵及时行乐，
我也逢场作戏，
软饱黑甜馀。
莫问九州事，
且卧一床书。
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注释
词语解释
- 卿自用卿法：语出《世说新语》，意为各人按自己的方式行事。
- 吾亦爱吾庐：化用陶渊明《读山海经》“吾亦爱吾庐”。
- 几两屐：典出《世说新语·雅量》，阮孚云“未知一生当着几量屐”，喻人生短暂。
- 东篱五柳：指陶渊明隐居生活，“五柳”为其自号。
- 东皋五斗：化用陶渊明“登东皋以舒啸”及“五斗米”典故，指微薄俸禄或清贫生活。
- 梦我为蝶：用庄周梦蝶典，表达物我两忘之境。
- 子非鱼：出自《庄子·秋水》，言人不能完全理解他人。
- 书咄咄：典出《世说新语》，殷浩被废后终日书“咄咄怪事”。
- 称好好：指“好好先生”，喻处世圆滑、不辨是非之人。
- 解如如：佛家语，“如如不动”，指真如本性寂静不变。
- 软饱：指酒足饭饱。
- 黑甜：指酣睡。
- 九州事：指国家大事。
- 吾亦爱吾庐：化用陶渊明《读山海经》“吾亦爱吾庐”。
- 几两屐：典出《世说新语·雅量》，阮孚云“未知一生当着几量屐”，喻人生短暂。
- 东篱五柳：指陶渊明隐居生活，“五柳”为其自号。
- 东皋五斗：化用陶渊明“登东皋以舒啸”及“五斗米”典故，指微薄俸禄或清贫生活。
- 梦我为蝶：用庄周梦蝶典，表达物我两忘之境。
- 子非鱼：出自《庄子·秋水》，言人不能完全理解他人。
- 书咄咄：典出《世说新语》，殷浩被废后终日书“咄咄怪事”。
- 称好好：指“好好先生”，喻处世圆滑、不辨是非之人。
- 解如如：佛家语，“如如不动”，指真如本性寂静不变。
- 软饱：指酒足饭饱。
- 黑甜：指酣睡。
- 九州事：指国家大事。
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诗歌赏析
此词以自嘲口吻抒写超脱世俗、寄情林泉之志。语言诙谐洒脱，多用典故而不显堆砌，将儒、道、释思想融于一体，表现出对功名富贵的淡泊与对自由生活的向往。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
尤侗生活于明末清初，历经朝代更迭，仕途坎坷，屡试不第，后虽入仕亦不得志。此词作于其晚年或失意之时，借“解嘲”之名，抒发对现实政治的疏离与无奈，转而追求精神自适。
背景亮点
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
全词以对话体开篇，语气亲切自然；大量化用陶渊明、庄子、佛典等意象，形成儒道释交融的思想格局；语言通俗中见雅致，幽默中藏悲凉，体现“以俗为雅”的词风。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
表达诗人对功名利禄的厌弃，主张顺应自然、及时行乐，在书卷与醉梦中寻求心灵自由，体现乱世文人避世自保、寄情诗酒的人生哲学。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征