伏波将军马援曾铸造铜柱以宣示汉威,却因谗言被构陷而不得善终。五代马楚政权的马殷并无真正功德,却侥幸占据湘潭之地。若论酬谢功勋于千年之后,或许正因他是华夏后裔。士燮曾平定南蛮一角,其功岂是徵侧姐妹所能相比?马殷不愿做锦溪一带的守臣,反而甘心成为辰州、澧州的寇盗。他盗用盘瓠蛮兵之力,竟敢与中原九龙(指正统王朝)相争。当其僭号称帝、势力鼎盛之时,兵力雄厚,手段狠辣。架梯栈道攻破溪峒险塞,焚烧山林捕捉猿猴。五姓蛮族被迫跪地饮血盟誓,只求自保。马殷说:“我愿与尔等结盟”,并以鬼神为证立下诅咒。伏波将军不仅武略出众,且博学多才,曾上奏四羊方尊等古器之事。当年若能勒石铭功,定能校正古文字(苍籀)。天策府十八学士中,无人能超过李宏皋。其文章雄健,与功业相称,所学亦不浅陋。铜柱高如赤堇山,长二尺,凿刻文字刚劲瘦硬。可惜如今如猳(猪)掉尾般残破,蛮地风烟侵蚀了银镂铭文。前年平定苗乱,捷报如露布自云峰而出。此铜柱拓本来自军中,南昌学者辨识其文字。校勘史书补正薛居正、欧阳修之缺漏,订正吴曾、朱熹跋文之谬误。我的先祖昔日征讨苗人,深夜率军疾行,十战九入山洞,鲜血染红战袍。此铜柱曾立于战场要地,或许我曾亲手触摸其刀痕。如今手持拓本反复摩挲,仰视天中日影正盛。
古诗原文
归车得谗构。
马殷无功德,
天以湘潭授。
酬勋在千年,
毋乃是华胄。
士愁一角蛮,
岂如徵侧富。
不为锦溪长,
甘作辰澧寇。
盗用盘瓠兵,
敢与九龙斗。
僣伪当盛时,
材力每雄厚。
梯栈破溪塞,
焚林缚猿狖。
五姓跪饮血,
求誓仅自救。
王曰与尔盟,
鬼神质诅咒。
伏波文学博,
四羊印曾奏。
当年若勒铭,
定能正苍籀。
天策十八人,
无出宏皋右。
雄文与功称,
所学亦不陋。
赤堇丈二尺,
凿字硬且瘦。
惜哉猳掉尾,
蛮烟蚀银镂。
前年有苗格,
露布出云岫。
拓本来军中,
南昌辨其读。
史校薛欧阙,
跋订吴朱谬。
吾祖昔征苗,
午夜挥兵走。
十战九洞中,
碧血染袍袖。
此柱当战垒,
刀镮或亲扣。
挟册三摩挲,
仰视日中昼。
白话译文
译文亮点
注释
- 马殷:五代十国时期楚国建立者,割据湖南。
- 盘瓠:南方蛮族传说祖先,代指苗蛮势力。
- 五姓:指溪州五姓蛮族(彭、田、覃、向、龚等)。
- 赤堇:古山名,相传为铸剑之地,此处喻铜柱之高。
- 猳:猪,此处形容铜柱残破如猪尾下垂。
- 露布:古代捷报文书。
- 薛欧:指薛居正《旧五代史》、欧阳修《新五代史》。
- 吴朱:指吴曾《能改斋漫录》、朱熹相关考据。
- 华胄:华夏后裔,阮元借此强调文化正统。
注释亮点
诗歌赏析
全诗以咏史怀古为主线,借铜柱拓本引发对五代马楚政权功过是非的评判。诗中融合历史考证、家族记忆与个人情感,结构严谨,层层递进。语言凝练古雅,用典密集而不晦涩,体现出阮元作为学者型诗人的典型风格。
赏析亮点
创作背景
此诗作于清代中后期,阮元任江西巡抚期间。时值清廷平定苗疆叛乱,军中得五代马楚复溪州铜柱拓本。阮元结合家世(其先祖曾参与征苗)、学术(精于金石考据)与政治现实,借古讽今,反思边疆治理与正统文化传承。
背景亮点
艺术特色
1. 以金石拓本为切入点,融记事、议论、抒情于一体;
2. 多用对比手法(如伏波与马殷、士燮与徵侧、正统与僭伪);
3. 语言瘦硬峻洁,契合铜柱“凿字硬且瘦”之质感;
4. 用典精当,考据与诗意并重,体现“学人之诗”特色;
5. 结尾“挟册三摩挲,仰视日中昼”以动作收束,意境开阔,余韵悠长。
艺术亮点
主题思想
通过评述马楚铜柱的历史价值与文化意义,强调华夏正统、文治武功与金石传承的重要性。批判割据僭伪之行,颂扬忠烈功业与文化守成,寄托作者对边疆安定、学术求真与家族荣耀的深切关怀。