石马沉烟，银凫蔽海，击残哀筑轲和？旗亭沽酒处，看大艑、
风樯轲峨。元龙高卧。便冷眼丹霄，难江青琐。真无那。冷灰寒柝，笑谈江左。一笴，能下聊城，算不如呵手，试拈梅朵。苕鸠栖未稳，更休说、
山居清课。沉吟今我。只拂剑星寒，欹瓶花妥。清辉堕。望穷烟浦，数星渔火。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 石马：墓前石雕，喻前朝遗迹。
- 银凫：银制水鸟，或指战船装饰，喻军备。
- 哀筑：悲壮的筑声，典出荆轲刺秦。
- 轲和：车轲相击，喻壮士悲歌应和。
- 大艑：大船。
- 风樯：高帆。
- 元龙高卧：陈登字元龙，有豪气，不屑仕进，喻高士隐居。
- 丹霄：朝廷。
- 青琐：宫门装饰，代指仕途。
- 无那：无奈。
- 冷灰寒柝：喻时局衰微，夜巡更声凄冷。
- 江左：江东，指南宋或南明旧事。
- 一笴：一支箭，典出鲁仲连射书救聊城。
- 呵手：天寒呵气暖手。
- 拈梅朵：赏梅，喻闲适高洁。
- 苕鸠：苕溪之鸠，喻漂泊无依。
- 山居清课：隐居生活。
- 拂剑：擦拭宝剑，喻壮志未泯。
- 欹瓶花妥：瓶中花斜倚，喻孤寂。
- 烟浦：烟雾笼罩的水边。
- 渔火：渔船灯火。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
用典密集而自然，
融历史人物与事件于抒情之中，增强厚重感。
2
意象苍凉冷峻，
如“冷灰寒柝”“拂剑星寒”，营造孤寂悲壮氛围。
3
对比手法鲜明
壮士悲歌与闲拈梅花、报国壮志与山居清课，凸显内心矛盾。
4
语言凝练，
音律沉郁，体现清代词学“重拙大”的审美追求。
主题思想
本词抒发了词人在国家危亡之际，壮志难酬、进退失据的深沉悲慨。既有对英雄时代的追慕，也有对现实政治的失望；既有不甘沉沦的孤傲，也有归隐山林的无奈，集中体现了晚清士人忠愤交织、孤怀难展的精神世界。