远道非人意，经年抱此心。从来信容色，无以敌光阴。秋尽违书信，霜初念枕衾。常惊窦家锦，莫虑茂陵琴。菊节将为度，人期亦已临。定知闺里思，应共旅中深。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 窦家锦：典出前秦窦滔妻苏蕙，织回文锦以寄思念，喻夫妻情深。
- 茂陵琴：指司马相如居茂陵时作《凤求凰》琴曲，后常喻男子孤寂或求偶之情，此处反用，谓不必忧己孤寂。
- 菊节：指重阳节，因赏菊习俗而得名。
- 枕衾：枕头与被褥，代指夫妻同寝之情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
运用典故含蓄抒情（窦家锦、茂陵琴），
以节令点明时间推移，借“违书信”“念枕衾”等细节渲染孤寂；尾联以“应共旅中深”将两地相思融为一体，情感共鸣强烈；对仗工整，音韵和谐，体现清代律诗的典雅风格。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达诗人长期羁旅他乡的孤寂与对妻子的深切思念，强调夫妻情感之深厚可共担时空阻隔，体现传统士人“家国同构”中家庭伦理的温情与坚守。