半枕催寒更漏雨。夜合香开，初试闲愁绪。好梦醒时惊鹊语，纤纤又湿梧桐树。越水吴山情几许。翠幕烟波，不见花飞处。怕向西陵闻杜宇，空庭依旧苍苔暮。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 更漏：古代计时器，滴漏报更，常象征深夜孤寂。
- 夜合：即夜合花，合欢树之花，朝开暮合，香气清幽。
- 纤纤：形容细雨轻柔或梧桐枝叶纤细。
- 越水吴山：泛指江南山水，代指故乡或旧游之地。
- 西陵：杭州西湖畔地名，传说为苏小小墓所在地，亦为凭吊之地。
- 杜宇：即杜鹃鸟，啼声凄厉，传说为蜀王杜宇魂魄所化，常寓哀思。
- 苍苔暮：暮色中苔藓遍布，渲染荒凉寂寥之境。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
全词融情于景，
以“雨”“夜合”“梧桐”“杜宇”等传统意象构建凄清氛围；语言婉约含蓄，节奏舒缓，善用叠词（如“纤纤”）与虚字（如“又”“依旧”）增强情感张力；结构上由梦醒写起，由近及远，由实入虚，层层推进，终归于空寂苍茫。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达词人在初夏雨夜梦醒后的孤寂心境，借江南山水、杜鹃啼血等意象，抒发对故国、旧情的深切怀念与人生无常的悲凉之感，体现明清易代之际士人普遍的哀婉情思。