古诗原文

海郎山色倚巉岩,
山半灵湫映祠岚。
公主旧台余翠岫,
神女新祠傍绿潭。
神女婵娟艳瑶彩,
霏宫曳月迷年载。
怨入青蛾忆汉宫,
魂依白鹤长辽海。
含睇凝情不可亲,
乘风飒飒如有人。
虚无琼佩空山雨,
杳渺鸾骖绝岛云。
和亲当日悲登陇,
遗恨千秋尘澒洞。
宝镜何时别紫阍,
玉衣无处寻青冢。
松花柽叶小祠荒,
穗帐无人春日长。
鸦翅发垂宫样髻,
虎章腰结羽人妆。
香粉长筵醉芳醑,
巫女如花下灵语。
踏露时闻石马嘶,
腾波自共冰姨舞。
一曲迎神芦管愁,
年年赛火海东头。
望乡莫更歌《黄鹤》,
红粉魂归塞雨秋。

白话译文

海郎山巍峨耸立,倚靠险峻的岩壁,半山腰的灵湫倒映着祠庙的岚气。昔日公主的旧台只剩下青翠的山峦,新近建起的神女祠依傍着碧绿的深潭。神女美丽如瑶台仙子,彩衣飘逸,仿佛从月宫降临,岁月流转也难掩其风华。她的哀怨融入青眉,思念着遥远的汉宫;魂魄依附白鹤,长久漂泊在辽海之滨。她含情凝望却不可亲近,乘着风飒飒而来,仿佛真有人影。空山中雨声如琼佩轻响,绝岛之上云影似鸾车缥缈。当年和亲远嫁陇地是何等悲凉,千秋遗恨如尘雾弥漫天地。宝镜何时告别紫禁宫门?玉衣何处寻觅青冢孤坟?松花与柽叶掩映的小祠荒凉寂寥,穗帐空垂,春日漫长无人问津。神女发髻如鸦翅低垂,仿宫妆样式;腰间结着虎纹玉带,似羽人装束。祭坛上香粉氤氲,长筵美酒醉人,如花巫女低声吟唱通灵之语。踏露而行时,仿佛听见石马嘶鸣;腾波嬉戏,自与冰姨共舞。一曲迎神芦管吹出哀愁,年年赛火祭祀在海东头燃起。望乡之人切莫再唱《黄鹤》之曲,那红粉佳人的魂魄,正随塞外秋雨归来。

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注释

词语解释
- 海郎山:位于今黑龙江宁安一带,清代宁古塔附近名山。
- 灵湫:深潭,常指有神灵出没的水域。
- 公主旧台:或指汉代和亲公主遗迹,亦可能虚指神女前身。
- 神女:诗中融合汉宫妃嫔与地方神女形象,寄托哀思。
- 青蛾:指女子黛眉,亦代指女子。
- 紫阍:皇宫门,指汉宫。
- 青冢:王昭君墓,代指和亲女子葬身异域。
- 冰姨:传说中的水神或仙女,常与波光共舞。
- 《黄鹤》:指《黄鹤楼》诗或相关思乡曲调,此处借指引发乡愁之歌。

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诗歌赏析

全诗以海郎山神女祠为背景,融合神话、历史与个人感怀,描绘一位如汉宫妃嫔般美丽而哀怨的神女形象。诗人借神女之怨,抒发对和亲女子命运的同情,以及对故国、故土的深切思念。意境幽渺,情感深沉,语言瑰丽,充满浪漫主义色彩。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

吴兆骞为清初诗人,因科场案流放宁古塔(今黑龙江宁安)二十余年。此诗作于其流放期间,借东北边地海郎山神女祠的传说,寄托自身羁旅之悲、思乡之苦,并借古讽今,哀叹和亲女子与自身同为天涯沦落之人。

背景亮点

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文化背景
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艺术特色

1. 意象瑰奇:融合“琼佩”“鸾骖”“白鹤”“冰姨”等神话意象,营造缥缈灵异的氛围。
2. 用典精妙:暗用王昭君和亲、汉宫旧事,以古衬今,深化哀怨主题。
3. 情景交融:将自然景物(空山雨、绝岛云、春日长)与人物情感(怨、忆、愁)紧密结合。
4. 语言华美:辞藻绚丽,对仗工整,音韵流转,具晚唐李商隐式凄艳风格。
5. 虚实相生:神女形象介于真实祭祀与幻想之间,增强诗歌的抒情张力。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想

本诗通过描绘海郎山神女祠的荒凉景象与神女的哀怨形象,抒发了对和亲女子悲剧命运的深切同情,并借古抒怀,表达诗人自身流放边塞、思念故国的沉痛情感。核心主题是“遗恨千秋”——历史之恨、身世之悲、乡愁之痛交织成一片苍凉意境,体现了清代流放文人典型的精神苦闷与人文关怀。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征