海郎山巍峨耸立,倚靠险峻的岩壁,半山腰的灵湫倒映着祠庙的岚气。昔日公主的旧台只剩下青翠的山峦,新近建起的神女祠依傍着碧绿的深潭。神女美丽如瑶台仙子,彩衣飘逸,仿佛从月宫降临,岁月流转也难掩其风华。她的哀怨融入青眉,思念着遥远的汉宫;魂魄依附白鹤,长久漂泊在辽海之滨。她含情凝望却不可亲近,乘着风飒飒而来,仿佛真有人影。空山中雨声如琼佩轻响,绝岛之上云影似鸾车缥缈。当年和亲远嫁陇地是何等悲凉,千秋遗恨如尘雾弥漫天地。宝镜何时告别紫禁宫门?玉衣何处寻觅青冢孤坟?松花与柽叶掩映的小祠荒凉寂寥,穗帐空垂,春日漫长无人问津。神女发髻如鸦翅低垂,仿宫妆样式;腰间结着虎纹玉带,似羽人装束。祭坛上香粉氤氲,长筵美酒醉人,如花巫女低声吟唱通灵之语。踏露而行时,仿佛听见石马嘶鸣;腾波嬉戏,自与冰姨共舞。一曲迎神芦管吹出哀愁,年年赛火祭祀在海东头燃起。望乡之人切莫再唱《黄鹤》之曲,那红粉佳人的魂魄,正随塞外秋雨归来。
古诗原文
山半灵湫映祠岚。
公主旧台余翠岫,
神女新祠傍绿潭。
神女婵娟艳瑶彩,
霏宫曳月迷年载。
怨入青蛾忆汉宫,
魂依白鹤长辽海。
含睇凝情不可亲,
乘风飒飒如有人。
虚无琼佩空山雨,
杳渺鸾骖绝岛云。
和亲当日悲登陇,
遗恨千秋尘澒洞。
宝镜何时别紫阍,
玉衣无处寻青冢。
松花柽叶小祠荒,
穗帐无人春日长。
鸦翅发垂宫样髻,
虎章腰结羽人妆。
香粉长筵醉芳醑,
巫女如花下灵语。
踏露时闻石马嘶,
腾波自共冰姨舞。
一曲迎神芦管愁,
年年赛火海东头。
望乡莫更歌《黄鹤》,
红粉魂归塞雨秋。
白话译文
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注释
- 灵湫:深潭,常指有神灵出没的水域。
- 公主旧台:或指汉代和亲公主遗迹,亦可能虚指神女前身。
- 神女:诗中融合汉宫妃嫔与地方神女形象,寄托哀思。
- 青蛾:指女子黛眉,亦代指女子。
- 紫阍:皇宫门,指汉宫。
- 青冢:王昭君墓,代指和亲女子葬身异域。
- 冰姨:传说中的水神或仙女,常与波光共舞。
- 《黄鹤》:指《黄鹤楼》诗或相关思乡曲调,此处借指引发乡愁之歌。
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诗歌赏析
全诗以海郎山神女祠为背景,融合神话、历史与个人感怀,描绘一位如汉宫妃嫔般美丽而哀怨的神女形象。诗人借神女之怨,抒发对和亲女子命运的同情,以及对故国、故土的深切思念。意境幽渺,情感深沉,语言瑰丽,充满浪漫主义色彩。
赏析亮点
创作背景
吴兆骞为清初诗人,因科场案流放宁古塔(今黑龙江宁安)二十余年。此诗作于其流放期间,借东北边地海郎山神女祠的传说,寄托自身羁旅之悲、思乡之苦,并借古讽今,哀叹和亲女子与自身同为天涯沦落之人。
背景亮点
艺术特色
1. 意象瑰奇:融合“琼佩”“鸾骖”“白鹤”“冰姨”等神话意象,营造缥缈灵异的氛围。
2. 用典精妙:暗用王昭君和亲、汉宫旧事,以古衬今,深化哀怨主题。
3. 情景交融:将自然景物(空山雨、绝岛云、春日长)与人物情感(怨、忆、愁)紧密结合。
4. 语言华美:辞藻绚丽,对仗工整,音韵流转,具晚唐李商隐式凄艳风格。
5. 虚实相生:神女形象介于真实祭祀与幻想之间,增强诗歌的抒情张力。
艺术亮点
主题思想
本诗通过描绘海郎山神女祠的荒凉景象与神女的哀怨形象,抒发了对和亲女子悲剧命运的深切同情,并借古抒怀,表达诗人自身流放边塞、思念故国的沉痛情感。核心主题是“遗恨千秋”——历史之恨、身世之悲、乡愁之痛交织成一片苍凉意境,体现了清代流放文人典型的精神苦闷与人文关怀。