汉川雨彻宵，晨发苦泥澝。出郭行半日，路借双桨劲。夹溪垂杨深，人语绿烟定。和风送飞帆，百里入天镜。村远疑舟浮，烟岛递潜泳。古木灭原荑，虚云绝鸟径。直疑水雾天，颇惬蛟龙性。怪非图记地，母乃苍生病。腴麦十万亩，淫雨遭汜滢。岂惟陇亩失，庭卧鼋鼍靖。去年虽有秋，获谷俱蝗剩。今作神君馆，人鱼地交竞。淮灾两税缓，否则旧欠并。欠课输固当，饿莩不遑更。大臣计盈绌，先在恤民命。怆我乐水怀，不觉涕横迸。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 泥澝（nào）：泥泞难行。
- 天镜：比喻水面明净如镜。
- 原荑（tí）：原野上的嫩草。
- 淫雨：久雨、过量之雨。
- 汜滢（yíng）：水泛滥貌。
- 鼋鼍（yuán tuó）：大鳖与扬子鳄，泛指水中巨兽，此处喻水灾严重。
- 神君馆：供奉神灵的祠庙，暗指灾后劳民伤财建庙。
- 两税：唐代以来夏秋两季征税，泛指赋税。
- 饿莩（piǎo）：饿死的人。
- 盈绌：财政收支盈亏。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以细腻写景铺垫，突转现实惨状，增强感染力。
2
对比强烈
前写“天镜”“蛟龙性”之幻境，后写“饿莩”“鼋鼍靖”之惨状，反差巨大。
3
用典自然
“蛟龙性”暗合水性，“神君馆”讽喻时政，含蓄深刻。
4
语言沉郁
多用“苦”“怪”“怆”“涕”等字，情感真挚，具杜甫遗风。
主题思想
本诗核心在于揭露天灾人祸交织下的民生苦难，批判官府不顾百姓死活、仍征赋税的政策，呼吁执政者“先在恤民命”，体现诗人深切的民本思想与社会责任感。同时借水景之乐反衬现实之悲，抒发忧国忧民、悲天悯人之情。