岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **岁落**：指岁暮、年末。
2. **众芳歇**：百花凋零。歇，衰败、凋谢。
3. **大火**：星名，即心宿二，二十八宿之一。古人以“大火流”标志秋季来临，《诗经·豳风·七月》有“七月流火”之句。
4. **霜威**：霜寒之威，形容秋寒之早。
5. **出塞早**：边塞地区气候寒冷，霜降早于中原。
6. **云色渡河秋**：秋云横渡黄河，象征秋意已深入北方。
7. **边城**：指太原，唐代为北方边镇，常有戍边任务。
8. **故国楼**：故乡的楼阁，代指故乡。李白籍贯陇西，但生于中亚碎叶，后迁居四川，此处“故国”泛指思归之地。
9. **汾水**：即汾河，流经太原，是山西重要河流，也是诗人思乡的具象化象征。
10. **悠悠**：绵长不绝，形容思念之深、之久。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
前四句写景，后四句抒情，景为情设，情由景生，自然过渡。
2
**意象典型**
“大火流”“霜威”“云色”“边城月”“汾水”等意象，既符合太原地理气候特征，又蕴含浓厚的边塞与思乡意味。
3
**对仗工整**
中间两联“霜威出塞早，云色渡河秋”与“梦绕边城月，心飞故国楼”对仗精工，音律和谐。
4
**比喻精妙**
以“汾水”喻思归之情，化无形为有形，突出其绵长不绝，极具感染力。
主题思想
本诗通过描绘太原早秋的萧瑟景象，抒发了诗人羁旅边城、思乡怀归的深切情感。主题聚焦于“游子思乡”，表达了李白在漫游求仕过程中，面对异乡寒秋，内心涌起的孤独、漂泊与对故土的无限眷恋。诗中以自然之景映照人生之思，将个人情感与天地时序、地理风貌融为一体，展现了盛唐文人既志在四方，又心系家园的复杂心理状态。