紫雪冥蒙楝花老，蛙鸣厅事多驾草。庐江太守访故人，建康并驾能倾倒。两家门第皆列戟，中余领郡稍迟早。文采风流政有余，相逢甚欲抒怀抱。于时亦有不速客，合坐清严斗炎熇。岂无炙鲤与寒鷃，不乏蒸梨兼瀹枣。二簋用享古则然，宾酬主醉今诚少。忆昔宿卫明光宫，楞伽山人貌姣好。马曹狗监共嘲难，而今触痛伤枯槁。交情独剩张公子，晚识施君通纻缟。多闻直谅复奚疑，此乐不殊鱼在藻。始觉诗书是坦途，未防车毂当行潦。家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知？斑丝廓落谁同在？岑寂名场尔许时。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 楝花：楝树之花，春末夏初开放，色紫，故称“紫雪”。
- 驾草：杂草，荒芜之象。
- 庐江太守：指曹寅友人，或自指曾任江宁织造，类比地方官。
- 建康：今南京，清代为江宁，曹寅任职之地。
- 列戟：古代显贵之家门前列戟以示尊荣。
- 二簋用享：出自《礼记》，以简朴之礼待客，体现古礼精神。
- 明光宫：汉代宫殿名，此处借指清代宫廷侍卫之所。
- 楞伽山人：曹寅自号。
- 马曹狗监：借汉代宫廷低级职官自嘲，喻昔日卑微遭嘲。
- 张公子：指张纯修，曹寅挚友。
- 施君：施世纶，清官，与曹寅交好。
- 纻缟：粗布与细绢，喻情谊质朴真挚。
- 饮水词：纳兰性德词集，情感深婉，广为流传。
- 斑丝：指白发，喻年老。
- 行潦：路上积水，喻人生坎坷。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以“紫雪”“蛙鸣”起兴，营造寂寥氛围，引出怀人之情。
2
今昔对比
通过“忆昔”与“而今”对照，突出人生沧桑之感。
3
用典精当
融经史典故于抒情之中，如“二簋用享”“鱼在藻”，增强文化厚度。
4
语言凝练
七言古体，句式错落，音韵顿挫，情感沉郁顿挫。
主题思想
本诗核心在于抒发人生迟暮、知己难逢的孤寂之感，表达对真挚友情的珍视与对仕途浮沉的无奈。诗人借夜话图景，追忆往昔豪情，对比当下寂寥，揭示出在显赫门第与文名背后，个体生命的脆弱与精神的孤独，体现了清代士大夫深层的 existential 忧思。