惆怅江关白发生，断云零雁各凄清。称心岁月荒唐过，垂老文章忧患成。礼法世难拘阮籍，穷愁天欲厚虞卿。纵横捭阖人间世，只此能消万古情。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 江关：泛指江边关塞，常为文人漂泊之所，象征离愁与羁旅。
- 断云零雁：喻指离散、孤独，云断雁孤，烘托凄凉氛围。
- 阮籍：魏晋名士，性狂放不羁，蔑视礼法，常借酒避世。
- 虞卿：战国时赵国谋士，因困厄著书立说，后以“虞卿穷愁”喻才士困顿而著书。
- 纵横捭阖：原指战国策士游说之术，此处引申为在复杂人世中周旋应对。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用典故精当（阮籍、虞卿），
以古喻今，增强历史厚重感；情景交融，以“断云零雁”烘托孤寂心境；对仗工稳，如“称心岁月”对“垂老文章”，“礼法世难拘”对“穷愁天欲厚”，音律和谐，情感深沉。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达了对才士在乱世中遭际坎坷的深切同情，揭示了“忧患出文章”的创作规律，同时批判了礼法对个性的压抑，强调唯有在人生纵横跌宕中方能抒写万古真情，体现了士人坚守精神自由与文学价值的崇高追求。