村氓终岁不入城，入城怕逢县衙行。行逢县衙犹自可，莫见当衙据案坐。但闻坐处已惊魂，何盖喧轰来向村。锒铛杻械从青盖，狼顾狐嗥怖杀人。鞭笞榜掠惨不止，老幼家家血相视。官私计尽生路无，不如却就城中死。一呼万应齐挥拳，胥隶奔散如飞烟。可怜县衙窜何处？眼望高城不敢前。城中大官临广堂，颇知县衙出赈荒。门外氓声忽鼎沸，急传温语无张皇。城中酒浓馎饦好，人人给钱买醉饱。醉饱争趋县衙衙，撤扉毁阁如风扫。县衙深宵匍匐归，奴颜囚首销凶威。诘朝氓去城中定，大官咨嗟顾县衙。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 氓：乡民，百姓。
- 县衙：县令及其官署。
- 锒铛杻械：刑具，指枷锁、手铐等。
- 青盖：官员车驾，代指县官出行。
- 胥隶：官府差役。
- 馎饦（bó tuō）：一种面食，类似面片汤。
- 诘朝：次日清晨。
- 咨嗟：叹息。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用叙事诗形式，
以第三人称视角客观叙述，语言通俗生动，善用对比（如县官前凶后怯、百姓前惧后勇）、夸张（“一呼万应”“如风扫”）和细节描写（“匍匐归”“奴颜囚首”），增强讽刺效果与感染力。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
揭露清代基层官吏的残暴统治与欺压百姓的丑恶行径，歌颂人民反抗压迫的正义斗争，表达对贪官污吏的强烈批判和对底层民众的深切同情，体现诗人忧国忧民的情怀。