今晨雪乍晴，寒日升扶桑。出门邀河伯，东向同茫洋。昨日之罘山，紫翠点水如鸳鸯。未到二三里，见人欲飞翔。坐来忽复不相识，回峰叠嶂皆摧藏。赫然烟霭中，城郭连帆樯。疑是秦楼船，归来阅千霜。又疑瑶宫与贝阙，神山倒影沧流长。飞仙骖虎豹，晃漾凌波光。招招不得语，目极天苍黄。同游竞指是海市，对之使我神扬扬。岁序闭冰雪，鱼龙走颠僵。非时出瑰丽，此遇超寻常。当年苏夫子，雄词自炫惊海王。惭予本凡才，未敢纵笔相颉颃。不请亦得睹，失喜欲发狂。巨川细流两无拒，信知大海真难量。准拟还家诧乡党，讵肯此地辞杯觞。天穷人厄总莫问，微尘大地俱荒唐。客散境变灭，半山还夕阳。醉归却听暮潮上，浩浩天风吹面凉。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 扶桑：神话中日出之处，代指东方。
- 河伯：黄河之神，此处泛指海神。
- 之罘：山名，在今山东烟台，临海。
- 海市：即海市蜃楼，光学幻景。
- 秦楼船：传说秦始皇遣方士乘楼船入海求仙。
- 瑶宫贝阙：神话中神仙居所，以美玉、贝壳装饰。
- 骖（cān）：驾驭，此处指飞仙乘虎豹而行。
- 苏夫子：指苏轼，曾作《海市》诗。
- 颉颃（xié háng）：抗衡，比肩。
- 杯觞：酒杯，代指饮酒欢宴。
- 微尘大地：喻人世渺小虚幻，源自佛家思想。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
虚实相生
以实景引幻境，由“紫翠点水”之真，转入“城郭帆樯”之幻，再归于“境变灭”之空，结构跌宕。
2
用典自然
借“秦楼船”“瑶宫贝阙”等神话典故，增强海市之神秘色彩，又不显堆砌。
3
对比强烈
将“鱼龙走颠僵”之寒冬死寂，与“瑰丽”“神扬扬”之幻景形成鲜明对比，突出“非时出”之奇。
4
情感真挚
由“失喜欲发狂”到“微尘大地俱荒唐”，情绪由狂喜转为超脱，体现诗人对人生虚幻的深刻体悟。
主题思想
诗歌通过描绘海市蜃楼的奇幻景象，表达对自然奇观之惊叹与敬畏，同时借景抒怀，反思人生之短暂与虚幻。诗人由“失喜欲发狂”的狂喜，转入“微尘大地俱荒唐”的哲思，体现对命运、天道的超然态度，彰显清代士人融合儒道、追求精神自由的内心世界。