早信关山飞不去，离魂前夜化秋烟。却嫌到此难为诉，转觉相逢是少年。江上南风知我意，天涯破月为谁悬。无端晓色侵罗帐，唤起莺儿恼枕边。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 关山：泛指边塞险阻之地，象征离别与阻隔。
- 离魂：古人认为人可魂魄分离，此处指梦中思念之深切。
- 秋烟：秋日薄雾，喻虚幻缥缈。
- 破月：残月，残缺之月，常寓孤寂。
- 罗帐：丝织床帐，代指闺房或居所。
- 莺儿：黄莺，常象征春愁或春梦。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
运用虚实结合手法，
以梦写情，以景结情。语言清丽婉转，意象凄美（如“秋烟”“破月”“晓色”），对仗工整，情感细腻。通过“转觉”“无端”等词，强化心理转折，增强抒情张力。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达梦醒后的深切失落与人生无常之感。诗人借梦境追忆青春与理想，醒后面对现实孤寂，流露出对过往美好时光的眷恋与对人生阻隔的无奈，体现清代文人典型的感伤情怀。