青霭濛濛。碧浪溶溶。小桥环影漾晴空。数间茅屋，一带层峰。更几竿竹，几枝柳，几株松。左呼欢伯，右抚孤桐。吟成残句付奚童。闲时泛棹，醉后支筇。有杏花烟，桃花雨，楝花风。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 青霭：青色的雾气。
- 溶溶：水波荡漾的样子。
- 欢伯：酒的别称，出自《易林》。
- 孤桐：孤高的梧桐树，常喻高洁之志，亦指琴材。
- 奚童：书童、侍童。
- 支筇：拄着竹杖。筇，竹杖。
- 楝花风：指晚春楝树开花时的风，古人以“楝花风”为春末节气标志。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
全词语言清丽流畅，
善用叠词（濛濛、溶溶）与排比（几竿竹，几枝柳，几株松；杏花烟，桃花雨，楝花风），增强节奏感与画面感。结构上景情交融，由景入情，自然过渡。意象选取典型，如“孤桐”“奚童”“支筇”等，体现文人雅士的生活情趣。通篇不着一个“隐”字，而隐逸之趣跃然纸上。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达诗人对湖滨隐居生活的热爱与满足，追求远离尘嚣、寄情山水、诗酒自娱的理想人生。通过描绘自然美景与闲适日常，抒发淡泊名利、崇尚自然、悠然自得的高洁情怀。