野馆寒轻，春衫乍减，倦闻鹃语。斜阳外、
无限离愁乱飞絮。寻芳尚记西园路，问燕子、
春还几许。正津亭潮满，苍烟一碧，峭孤帆去。回顾。蘋花渡。叹送尽流红，旧情难诉。渔村蟹舍，伴人惟是鸥鹭。一舸长日依烟水，那更识、
飘零小杜。漫伫立，数归心，肠断孤山细雨。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 野馆：野外客舍。
- 春衫乍减：刚脱下厚重的春衣，指天气转暖。
- 鹃语：杜鹃啼鸣，常寓离愁别恨。
- 西园路：泛指昔日游赏之地，或指杭州西湖一带。
- 津亭：渡口亭子。
- 流红：落花随水流去，喻春光消逝、往事难追。
- 小杜：指唐代诗人杜牧，此处借指自己漂泊失意，如杜牧般才情风流却身世飘零。
- 孤山：杭州西湖孤山，林逋隐居处，常为文人寄托高洁与孤寂之地。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以春景写离愁，飞絮、斜阳、孤帆、细雨皆染情思。
2
用典自然
“小杜”自比，含蓄表达才情与飘零之感。
3
结构缜密
由景入情，由今忆昔，层层递进，结尾以景结情，含蓄深远。
4
语言清丽
词风婉约，辞藻雅致，具南宋遗韵。
主题思想
抒发春日游赏之际的离愁别绪与身世飘零之感，表达对旧日游踪的怀念、对友人的惜别，以及个人在时代变迁中的孤寂与无奈，体现清代文人深沉的感伤情怀。