小雨啼花，深烟怨柳，往事倩谁荒诉。甃冷铜瓶，尘封玉镜，试问荒溪鸥鹭。说起那时恨，又恐怕、
阑愁燕苦。醉馀一点閒情，立尽阑干凉露。残月三更南浦。想山鬼清游，木兰微赋。金椀生苔，漆灯无焰，应是不胜凄楚。叹一场春梦，长堤外、
落红无数。记取明朝，莫上危楼高处。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 甃（zhòu）：井壁，此处指井栏。
- 玉镜：喻指清澈的水面或妆镜，此处借指昔日繁华景象。
- 南浦：泛指送别之地，亦指水边荒凉之所。
- 山鬼：出自《楚辞·九歌》，此处借指昔日文人雅士的清幽游赏。
- 木兰微赋：化用屈原《离骚》“朝饮木兰之坠露”，喻高洁文人之作。
- 金椀：金碗，象征富贵生活。
- 漆灯：涂漆的灯盏，古时贵族所用，今已无光，喻衰败。
- 危楼：高楼，亦含“高处不胜寒”之意。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用比兴、象征与虚实结合手法。
以“啼花”“怨柳”拟人化自然，寄托哀情；“春梦”“落红”象征繁华易逝；“山鬼”“木兰”用典含蓄，增添文采。结构上由景入情，由今溯昔，再归于现实悲叹，脉络清晰。语言清丽婉约，音韵低回，具典型词体美感。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
通过对荒祠旧苑的描绘与昔日繁华的追忆，抒发了对历史兴衰、人生无常的深沉感慨。词中流露出对美好事物消逝的惋惜，以及对现实衰败的无奈与哀伤，体现了清代文人典型的怀古伤今情怀与人生如梦的哲思。