白打千年调。尽芳春、
榆钱买断，燕昏莺晓。东海扬尘曾几度，不换娲皇残稿。干底事、
飞来双鸟。天遣笼中收羽翼，甚阴阴、
林静蝉逾噪。宫羽换，费弦爪。而今剩写伤春草。似钧天、
归来帝所，余音还袅。莫便酒边夸醒眼，从古幻师颠倒。怕百变、
鱼龙未了。白项鸦啼经惯否，念月明、
惊鹊南枝绕。凭问讯，楚江棹。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 白打：徒然、空自。
- 榆钱：榆荚，喻春光易逝。
- 东海扬尘：沧海桑田，喻世事巨变。
- 娲皇残稿：女娲补天遗石，喻珍贵而残缺的文化遗产。
- 宫羽：古代五声音阶中的宫音与羽音，代指音律。
- 钧天：神话中天帝所居，钧天广乐指天上仙乐。
- 幻师：幻术师，喻世事虚幻。
- 鱼龙：古代百戏“鱼龙曼延”，喻变幻无常。
- 白项鸦：不详之鸟，或喻乱世之音。
- 楚江棹：指友人王鹏运（半塘）的行踪，楚江泛指江南水域。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用典故密集而自然，
神话与现实交织；音律感强，呼应“宫羽换”之叹；意象奇崛，如“娲皇残稿”“钧天余音”，营造超现实意境；语言凝练，情感沉郁，体现“涩体”词风。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达对时代动荡、才士沉沦的悲愤，对文化传承的忧思，以及对友人命运的关切。在虚幻与清醒之间，流露出对现实无力改变却仍坚守精神高地的士人情怀。