烈士击玉壶，壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **烈士**：刚烈有志之士，此处指诗人自己。
2. **击玉壶**：用《世说新语》中王敦酒后击壶而歌“老骥伏枥，志在千里”的典故，表达豪情壮志。
3. **壮心惜暮年**：化用曹操《龟虽寿》“烈士暮年，壮心不已”，反其意而用之，感叹岁月不居。
4. **三杯拂剑**：酒兴激发，拔剑起舞，表现豪情与悲愤交织。
5. **涕泗涟**：涕泪交流。泗，鼻涕；涟，泪流不断。
6. **紫泥诏**：古代皇帝诏书用紫泥封缄，象征尊贵。
7. **凤凰初下**：比喻皇帝使者如凤凰降临，传达圣旨。
8. **御筵**：皇帝赐宴，指宫廷宴会。
9. **揄扬**：宣扬、称颂。
10. **九重万乘主**：指皇帝。九重，指皇宫深重；万乘，指天子拥有万辆兵车。
11. **谑浪**：戏谑放浪，不拘礼节。
12. **赤墀青琐贤**：赤墀，宫殿前的红色台阶；青琐，宫门上的雕饰，代指朝廷官员。
13. **飞龙马**：御马，唐代设飞龙厩，专养御马。
14. **珊瑚白玉鞭**：贵重马鞭，象征恩宠。
15. **东方朔**：西汉辞赋家，性格诙谐，常讽谏汉武帝，自称“避世金马门”，是“大隐于朝”的代表。
16. **金门**：金马门，汉代官署门，代指朝廷。
17. **谪仙**：被贬下凡的仙人，李白自称“谪仙人”。
18. **西施宜笑复宜颦**：出自《庄子·天运》，西施病心而颦，更添美感；东施效颦则丑。比喻自然之美不可模仿。
19. **蛾眉**：代指才德之士，亦暗喻女性之美，此处双关。
20. **妒杀人**：极言宫中嫉妒之烈，容不下异才。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**结构跌宕**
全诗以“豪情—回忆—现实—批判”为线索，情感起伏剧烈，形成强烈的戏剧张力。
2
**用典精妙**
大量使用历史典故（王敦击壶、东方朔、西施东施），既增强文化底蕴，又深化主题。
3
**对比强烈**
昔日受宠与今日冷遇、西施之美与东施之丑、君王之爱与众女之妒，多重对比凸显主题。
4
**语言豪放与沉郁结合**
既有“三杯拂剑舞秋月”的豪情，又有“无奈宫中妒杀人”的悲愤，体现李白“豪放中藏悲慨”的风格。
主题思想
《玉壶吟》通过回忆自身入朝受宠的经历，抒发了诗人对理想破灭、壮志难酬的深切悲愤，揭露了朝廷内部嫉妒成风、排斥贤才的黑暗现实。诗人以“谪仙”自居，以“东方朔”自比，强调自己虽身处朝堂却心向自由，虽才高八斗却不容于世。诗中既表达了对君主知遇之恩的感激，也痛斥了“宫中妒杀人”的政治环境，最终落脚于对人才被压抑、真才被埋没的社会批判。全诗主题深刻，情感真挚，是李白政治抒情诗中的代表作之一。