聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。时不可兮再得,君何为兮偃蹇。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。
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注释
- 飞甍:高耸的屋檐。
- 通衢:四通八达的大道。
- 龙首:龙首原,长安城北高地,为皇家园林所在。
- 宜春:宜春苑,唐代长安东郊园林。
- 王畿:京城附近区域。
- 咸秦:指关中地区,秦都咸阳所在地,代指长安。
- 舍人:官职名,此处或指王维自己曾任右拾遗等职。
- 青宫:太子居所,亦泛指宫禁。
- 胡床:可折叠的坐具,便于携带。
- 书空:以手指在空中写字,喻失意无聊。
- 执戟:指低级官吏,典出《史记·滑稽列传》东方朔“执戟下位”。
- 墙东:隐居之地,典出《后汉书》王君公“避世墙东”。
- 张伯英:张芝,东汉草书大家,被尊为“草圣”。
- 雕胡饭:菰米做的饭,古称“雕胡”。
- 偃蹇:困顿、不得志貌。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
骚体风格
采用楚辞句式,“兮”字贯穿全篇,增强抒情性与节奏感。
2
空间对比
俯仰之间,视野由近及远,从通衢车马到山河千里,展现宏大格局。
3
意象叠加
绿槐、车马、秋风、夕鸟、孤砧、蝉声等意象层层渲染,营造苍茫暮色与孤寂氛围。
4
用典自然
张伯英、执戟、墙东等典故信手拈来,深化隐逸与失意主题。
主题思想
诗歌通过登高望远的所见所感,抒发诗人仕途失意、年华易逝的悲慨,表达对隐逸生活的向往与对现实困境的无奈。核心在于“时不可再得”的警醒,劝人及时把握人生,摆脱困顿,追求精神自由,体现王维“仕隐两难”中的哲思与超脱之志。