三吴裂婺女，九锡狱孤儿。霸主业未半，本朝心是谁。永安宫受诏，筹笔驿沉思。画地乾坤在，濡毫胜负知。艰难同草创，得失计毫厘。寂默经千虑，分明浑一期。川流萦智思，山耸助扶持。慷慨匡时略，从容问罪师。褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。仗义悬无敌，鸣攻故有辞。若非天夺去，岂复虑能支。子夜星才落，鸿毛鼎便移。邮亭世自换，白日事长垂。何处躬耕者，犹题殄瘁诗。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **筹笔驿**：古驿站名，在今陕西汉中附近，相传诸葛亮北伐时曾在此筹划军机，故名。
- **三吴**：泛指江南地区，此处借指天下分裂之局。
- **婺女**：星宿名，属二十八宿之一，象征女子或地域分野，此处喻国家分裂。
- **九锡**：古代帝王赐予诸侯大臣的九种礼器，象征极高权位，常为篡位前兆。
- **孤儿**：指刘禅，刘备之子，继位时年幼，依赖诸葛亮辅政。
- **永安宫**：刘备托孤之地，在今重庆奉节。
- **画地乾坤**：形容诸葛亮运筹帷幄，胸有天下。
- **濡毫**：提笔书写，喻指制定战略。
- **褒中、渭曲**：诸葛亮北伐途经之地，褒中为汉中要地，渭曲为渭水流域，与魏军对峙处。
- **鸿毛鼎**：喻政权轻如鸿毛，易主迅速。
- **殄瘁诗**：指忧国忧民、哀叹时艰的诗篇，语出《诗经》。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**用典密集而自然**
全诗多处化用三国史实与典故，如“永安宫受诏”“九锡”“鸿毛鼎”等，不显堆砌，反增历史厚重感。
2
**对仗工整，音律和谐**
全诗为五言排律，十四韵一韵到底，对仗工稳，节奏铿锵，体现杜牧精于律体的功力。
3
**情景交融，虚实相生**
既有“川流萦智思，山耸助扶持”的意象烘托，又有“子夜星才落，鸿毛鼎便移”的哲理概括，虚实结合，意境深远。
4
**以议论入诗而不失诗意**
诗中多议论（如“得失计毫厘”“仗义悬无敌”），但通过意象与典故转化为诗性语言，避免枯燥。
主题思想
本诗通过对诸葛亮筹笔驿运筹、北伐未竟、天命难违的追思，表达了对忠臣良将“鞠躬尽瘁”精神的崇敬，对“天命”与“人事”矛盾的深刻思考，以及对晚唐国势衰微、英雄难觅的深切忧虑。核心在于：**英雄虽智勇兼备，然时运不济，终难挽大厦之将倾；唯有忠义精神与忧患诗篇，可穿越时空，长垂后世。**