莫念醉乡迷酒杯，流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到，南国路遥书未回。匹马计程愁日尽，一蝉何事引秋来？相如已定题桥志，江上无由梦钓台。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 醉乡：指醉酒后的虚幻境界，亦喻沉迷享乐。
- 流年：指流逝的时光。
- 西陵：地名，在今浙江绍兴附近，或泛指江南水边，象征友人所在之地。
- 鱼：古有“鱼雁传书”之说，代指书信。
- 南国：南方，指友人所在的湘中地区。
- 匹马：独自一人，形容孤独行旅。
- 蝉：秋蝉，象征季节更替与孤寂。
- 相如：司马相如，西汉辞赋家，曾“题桥”明志，表示不乘高车驷马不回乡。
- 题桥志：指志向坚定，建功立业之志。
- 钓台：东汉严子陵隐居垂钓处，象征隐逸高洁，此处反衬仕途失意。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对仗工整
中二联“西陵水阔”对“南国路遥”，“匹马计程”对“一蝉何事”，结构严谨。
2
情景交融
以“蝉鸣引秋”写季节更替，暗喻年华老去；“愁日尽”写行旅之苦，情随景生。
3
典故精切
用司马相如“题桥志”反衬自己壮志难酬，以“钓台”梦不可得，表达隐逸之思与仕途失意的矛盾。
4
双关与反问
“一蝉何事引秋来”以问句强化时光无情，含蓄深沉。
主题思想
诗歌表达了诗人对时光流逝、少年不再的忧惧，对远方友人的思念与音书难通的怅惘，同时抒发了仕途漂泊、壮志难伸的苦闷，以及对高洁隐逸生活的向往却不可得的无奈，体现了杜牧诗中常见的感时伤怀、才士不遇的典型主题。