僧人平日云游四方，很少回到寺院，
手持一根藜杖，身披一件禅衣。
推开门只见满院空旷，唯有秋意弥漫，
刚从庐山峰顶避暑归来，度过炎夏。
古诗原文
行脚寻常到寺稀，
一枝藜杖一禅衣。 开门满院空秋色，
新向庐峰过夏归。
一枝藜杖一禅衣。 开门满院空秋色，
新向庐峰过夏归。
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注释
词语解释
行脚：指僧人云游四方，参访修行。
寺稀：很少回到寺庙。
藜杖：用藜木制成的手杖，多为隐士或僧人使用。
禅衣：僧人所穿的袈裟或修行服饰。
庐峰：即庐山之峰，佛教名山，多寺庙隐士。
过夏：指僧人于夏季在山中静修，避世修行。
寺稀：很少回到寺庙。
藜杖：用藜木制成的手杖，多为隐士或僧人使用。
禅衣：僧人所穿的袈裟或修行服饰。
庐峰：即庐山之峰，佛教名山，多寺庙隐士。
过夏：指僧人于夏季在山中静修，避世修行。
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诗歌赏析
全诗语言简淡，意境空灵，通过描绘大梦上人云游归来的场景，展现其超然物外、清静无为的禅者形象。四句皆含对比：行脚与归寺、藜杖禅衣与满院空秋、动与静、夏热与秋凉，形成禅意深远的画面。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于晚唐，社会动荡，士人多寄情山水、崇尚佛道。杜牧深受禅宗影响，常与僧人交往，此诗为赠答大梦上人之作，反映当时文人崇佛、慕隐之风。庐山为佛教胜地，多高僧驻锡，诗题“自庐峰回”点明僧人修行归来。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
以白描手法勾勒僧人形象，不事雕饰而风神自现；意象简洁，“藜杖”“禅衣”“空秋色”等构成清寂意境；结构上由人及景，由外而内，层层递进；末句“新向庐峰过夏归”点明时间流转与修行生活，余韵悠长。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
表现僧人超脱尘世、清修自守的禅者生活，寄托诗人对隐逸高洁、内心宁静的向往，传达出对繁华世界的疏离与对精神自由的追求。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征