这位处士精通儒术，行走时仿佛能挟带车轴疾驰。他的居所宽敞安稳，符箓色彩高峻庄严。他不愿从事农耕，也不愿依附权贵。四十多年来，超然物外，四处漫游。元和五六年间，他客居于幽州、魏州一带。那里多的是豪侠壮士，彼此意气相投，久久流连。刘济愿像张良遇黄石公那样跪地请他授业，田兴也请他出谋划策。处士却只是拱手作礼，笑着摇头拒绝。此后他南行入越地，寻访名山，进入罗浮仙境。他愿求长生不死之药，略知其中奥妙。归来时，头顶童稚般的黑发中，竟抽出几缕萧萧白发。我身为八品小吏，困居洛阳，如同被囚禁。忽然遇见冀处士，顿觉心胸豁然开朗，如登高楼。拂净床榻请他坐下，十日交谈，话语不断。论当今世事如繁星璀璨，考古代历史则寒意飕飕。剖析治乱根源，如藤蔓纠缠，牵一发而动全身。论武事何其雄壮，谈文理何其温婉。颜回捧礼器，项羽持戈矛。谈吐间祥云缭绕发际，言辞如巨浪冲开咽喉。其言论足以感动鬼神，岂能用于世俗应酬？真该入天子之梦，被刻像供奉以求。为何却要离开吴会之地，欲乘舟远渡沧海？我赠他蜀地马鞭，配以胡地毛裘。送行酒三斗，东郊黄叶纷飞。我感动落泪，他却高歌相酬。嵩山巍峨高万尺，洛水悠悠流千秋。往事已不可追，天地空寂无边。四百年的炎汉，三十代的周朝，如今只剩二三里残垣，八九座荒丘。人生一世短暂，何必多生悲愁？歌罢分别而去，他终究不是我辈凡流。
古诗原文
处士有儒术，
走可挟车輈.坛宇宽帖帖，
符彩高酋酋。 不爱事耕稼，
不乐干王侯。
四十馀年中，
超超为浪游。 元和五六岁，
客于幽魏州。
幽魏多壮士，
意气相淹留。 刘济愿跪履，
田兴请建筹。
处士拱两手，
笑之但掉头。 自此南走越，
寻山入罗浮。
愿学不死药，
粗知其来由。 却于童顶上，
萧萧玄发抽。
我作八品吏，
洛中如系囚。 忽遭冀处士，
豁若登高楼。
拂榻与之坐，
十日语不休。 论今星璨璨，
考古寒飕飕。
治乱掘根本，
蔓延相牵钩。 武事何骏壮，
文理何优柔。
颜回捧俎豆，
项羽横戈矛。 祥云绕毛发，
高浪开咽喉。
但可感神鬼，
安能为献酬。 好入天子梦，
刻像来尔求。
胡为去吴会，
欲浮沧海舟。 赠以蜀马箠，
副之胡罽裘。
饯酒载三斗，
东郊黄叶稠。 我感有泪下，
君唱高歌酬。
嵩山高万尺，
洛水流千秋。 往事不可问，
天地空悠悠。
四百年炎汉，
三十代宗周。 二三里遗堵，
八九所高丘。
人生一世内，
何必多悲愁。 歌阕解携去，
信非吾辈流。
走可挟车輈.坛宇宽帖帖，
符彩高酋酋。 不爱事耕稼，
不乐干王侯。
四十馀年中，
超超为浪游。 元和五六岁，
客于幽魏州。
幽魏多壮士，
意气相淹留。 刘济愿跪履，
田兴请建筹。
处士拱两手，
笑之但掉头。 自此南走越，
寻山入罗浮。
愿学不死药，
粗知其来由。 却于童顶上，
萧萧玄发抽。
我作八品吏，
洛中如系囚。 忽遭冀处士，
豁若登高楼。
拂榻与之坐，
十日语不休。 论今星璨璨，
考古寒飕飕。
治乱掘根本，
蔓延相牵钩。 武事何骏壮，
文理何优柔。
颜回捧俎豆，
项羽横戈矛。 祥云绕毛发，
高浪开咽喉。
但可感神鬼，
安能为献酬。 好入天子梦，
刻像来尔求。
胡为去吴会，
欲浮沧海舟。 赠以蜀马箠，
副之胡罽裘。
饯酒载三斗，
东郊黄叶稠。 我感有泪下，
君唱高歌酬。
嵩山高万尺，
洛水流千秋。 往事不可问，
天地空悠悠。
四百年炎汉，
三十代宗周。 二三里遗堵，
八九所高丘。
人生一世内，
何必多悲愁。 歌阕解携去，
信非吾辈流。
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词语解释
- **处士**：未出仕的隐士，有德才而不愿为官者。
- **车輈（zhōu）**：车辕，代指车马，此处喻其行动迅疾。
- **符彩**：符箓与文采，兼指道术与才学。
- **超超**：超凡脱俗之貌。
- **元和**：唐宪宗年号（806—820），五六岁即元和五年或六年（810—811）。
- **幽魏州**：幽州（今北京一带）、魏州（今河北大名），为唐代北方军事重镇。
- **刘济、田兴**：唐代藩镇将领，刘济为幽州节度使，田兴为魏博节度使，皆重文士。
- **跪履**：用张良遇黄石公故事，喻求贤若渴。
- **罗浮**：罗浮山，道教名山，位于广东，传为葛洪修道之地。
- **不死药**：道教求仙之象征。
- **八品吏**：杜牧时任监察御史，属八品，自谦为微官。
- **系囚**：被束缚，喻仕途困顿。
- **星璨璨、寒飕飕**：以自然景象喻古今议论之广博与苍凉。
- **牵钩**：藤蔓缠绕，喻治乱因果复杂。
- **颜回、项羽**：一文一武，代表儒道与霸业。
- **献酬**：应酬交际，世俗礼节。
- **蜀马箠**：蜀地马鞭，象征远行。
- **胡罽裘**：胡地毛织皮衣，耐寒，喻赠别之礼。
- **吴会**：吴郡与会稽，泛指江南。
- **炎汉、宗周**：指汉朝与周朝，喻盛世已逝。
- **遗堵、高丘**：残墙与坟墓，喻历史遗迹。
- **信非吾辈流**：确实不是我们这类世俗之人。
- **车輈（zhōu）**：车辕，代指车马，此处喻其行动迅疾。
- **符彩**：符箓与文采，兼指道术与才学。
- **超超**：超凡脱俗之貌。
- **元和**：唐宪宗年号（806—820），五六岁即元和五年或六年（810—811）。
- **幽魏州**：幽州（今北京一带）、魏州（今河北大名），为唐代北方军事重镇。
- **刘济、田兴**：唐代藩镇将领，刘济为幽州节度使，田兴为魏博节度使，皆重文士。
- **跪履**：用张良遇黄石公故事，喻求贤若渴。
- **罗浮**：罗浮山，道教名山，位于广东，传为葛洪修道之地。
- **不死药**：道教求仙之象征。
- **八品吏**：杜牧时任监察御史，属八品，自谦为微官。
- **系囚**：被束缚，喻仕途困顿。
- **星璨璨、寒飕飕**：以自然景象喻古今议论之广博与苍凉。
- **牵钩**：藤蔓缠绕，喻治乱因果复杂。
- **颜回、项羽**：一文一武，代表儒道与霸业。
- **献酬**：应酬交际，世俗礼节。
- **蜀马箠**：蜀地马鞭，象征远行。
- **胡罽裘**：胡地毛织皮衣，耐寒，喻赠别之礼。
- **吴会**：吴郡与会稽，泛指江南。
- **炎汉、宗周**：指汉朝与周朝，喻盛世已逝。
- **遗堵、高丘**：残墙与坟墓，喻历史遗迹。
- **信非吾辈流**：确实不是我们这类世俗之人。
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诗歌赏析
全诗以送别冀处士为线索，通过对其生平、志趣、言谈的描绘，展现了一位超然物外、志在求道的隐士形象。杜牧借与处士十日长谈，抒发自己对仕途困顿的厌倦、对历史兴亡的沉思、对人生短暂的感慨。诗中融叙事、议论、抒情于一体，语言雄健奔放，意象奇崛，既有对现实的批判，又有对理想的追慕。结尾以“天地空悠悠”收束，意境苍茫，余韵悠长。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于唐文宗大和年间（约830年前后），杜牧时任监察御史，分司东都洛阳。当时宦官专权、藩镇割据，政局动荡，士人多感仕途险恶。杜牧虽怀济世之志，却屡遭排挤，
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社会背景
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