捧诏汀洲去，全家羽翼飞。喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。平生江海志，佩得左鱼归。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 捧诏：接受皇帝诏令，指被任命为吴兴（今浙江湖州）刺史。
- 汀洲：水边平地，代指吴兴，江南水乡。
- 羽翼飞：喻全家随迁，如鸟振翅，亦含仕途腾达之意。
- 锦帐：华美官署或京城官舍，代指京官生活。
- 朱衣：唐代五品以上官服为朱色，借指旧日官职荣光。
- 材为累：才高反遭忌，典出《庄子》“直木先伐，甘井先竭”。
- 拙有机：以拙守身，自有天趣，道家“大巧若拙”之意。
- 宋株：用“守株待兔”典，自嘲安分守己，不求侥幸。
- 鲁酒：典出《庄子·胠箧》“鲁酒薄而邯郸围”，喻自守清静，不涉纷争。
- 清尚：清廉高尚之志。
- 未晞：未干，喻时光尚早，仍有作为。
- 五字：五言诗，指诗歌创作。珠玑：珠玉，喻诗文精美。
- 越浦、吴溪：泛指江南水乡，吴兴一带。黄柑、紫蟹：吴地特产，象征闲适生活。
- 左鱼：唐代地方官佩鱼符，左符留官，右符付州，称“左鱼”，象征出守地方。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**用典精切**
多处化用《庄子》《战国策》等典故，含蓄表达仕途观与人生哲学。
2
**对仗工稳**
颔联、颈联、尾联皆对仗，尤以“越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥”为写景对，清丽自然。
3
**虚实相生**
前段写仕途之“虚”（荣辱得失），后段写吴兴之“实”（风物人情），以实衬虚，突出归隐之愿。
4
**语言俊爽**
杜牧诗风以“雄姿英发、清丽峻拔”著称，此诗语言简练，情感明快，无沉郁之态，反见洒脱。
主题思想
本诗抒发了杜牧在仕途受挫、外放地方之际，既感怀才不遇，又庆幸得以远离朝堂纷争，回归自然、实现早年江海归隐之志的复杂心境。核心在于“自见志”——通过外任吴兴，摆脱“材为累”的困境，以“拙”守“机”，在地方任上保持清廉高洁之志，享受江南风物，最终“佩得左鱼归”，实则是精神上的归隐与自我实现。全诗表达了诗人对功名的淡泊、对清静生活的向往，以及对人生志趣的坚守。