闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。平阳拊背穿驰道，铜雀分香下璧门。几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
昭华管：玉笛名，古代宫廷乐器，象征宫廷生活。
梨园：唐代宫廷乐舞机构，唐玄宗设梨园弟子，此处代指宫廷乐舞女子。
缥蒂花：淡青色花蒂之花，喻指宫中女子青春美貌。
绛缕：红色丝线，古代宫中选女时系臂为记，象征入宫身份。
平阳：平阳公主，汉武帝姐，曾进歌女卫子夫入宫，此处借指引荐宫人。
穿驰道：指宫人被选入宫时穿越御道，暗含荣宠与命运转折。
铜雀分香：用曹操铜雀台典故，指帝王死后将宫女分赐或遣散。
缀珠深殿：装饰华美的深宫，象征宫廷奢华与封闭。
妒抛羞态：因遭嫉妒而放弃矜持，流露悲情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
用典精切
融合平阳公主、铜雀台等历史典故，增强历史厚重感。
2
今昔对照
以“十年一梦”勾连往昔繁华与今日凄凉，突出命运无常。
3
意象象征
“绛缕”“系臂纱”象征身份与记忆，“黄昏”暗示生命迟暮。
4
对仗工整
颔联、颈联对仗严谨，音律和谐，体现杜牧律诗功力。
主题思想
揭示唐代宫人从入宫荣宠到被遣归去的悲惨命运，表达对女性个体在宫廷制度下被物化、牺牲的同情，批判帝王权贵对女性身心的摧残，抒发对人生无常、青春易逝的深沉感慨。