去年桐叶飘落故乡溪畔,
我提笔偶然写下归燕之诗。
今日在江楼送别归燕,
恰是去年题诗于叶的时节。
叶落燕归实在令人惋惜,
青春如黑发东流一去无期。
欢笑宴饮反添惆怅,
明月清风更增离别之悲。
庄子所谓寿夭皆如梦,
陶渊明般超脱身世两忘。
传说中的五色神药终成空话,
石烂松枯、生命消逝毋庸置疑。
铺张奢华不必靠锦绣文章,
追逐名利何须如锥般钻营。
金钱纵然神通广大,
我亦自谓酒中圣贤差不离。
江畔秋光如镜映照月阁,
栏前山色如眉似茂陵之黛。
酒杯轻浮几枝黄菊,
檐影斜照半局未竟之棋。
不必以宦海沉浮论智愚,
只以愚直之心祈求神明。
三吴水乡烟波是我平生所念,
宁愿向隐者诉说归宿,不向世人言志。
古诗原文
把笔偶题归燕诗。
江楼今日送归燕, 正是去年题叶时。
叶落燕归真可惜,
东流玄发且无期。 笑筵歌席反惆怅,
明月清风怆别离。
庄叟彭殇同在梦, 陶潜身世两相遗。
一丸五色成虚语,
石烂松薪更莫疑。 哆侈不劳文似锦,
进趋何必利如锥。
钱神任尔知无敌, 酒圣于吾亦庶几。
江畔秋光蟾阁镜,
槛前山翠茂陵眉。 樽香轻泛数枝菊,
檐影斜侵半局棋。
休指宦游论巧拙, 只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,
宁向闲人道所之。
白话译文
译文亮点
注释
- **归燕**:南归之燕,喻季节轮回与人生聚散。
- **玄发**:黑发,代指青春年华。
- **庄叟彭殇**:化用《庄子·齐物论》中“莫寿于殇子而彭祖为夭”,谓寿夭齐一,皆属虚幻。
- **陶潜身世两相遗**:指陶渊明“遗世独立”,超然物外,不系于功名。
- **一丸五色**:传说仙药可延寿,此处反用其意,言长生虚妄。
- **石烂松薪**:典出《搜神记》“石烂海枯”,喻世事变迁、生命短暂。
- **钱神**:指金钱万能,典出《钱神论》。
- **酒圣**:指嗜酒高逸之人,杜牧自比。
- **蟾阁镜**:喻月光如镜,照临楼阁。
- **茂陵眉**:以茂陵(司马相如墓)山色如眉,喻山色秀美。
- **三吴**:指吴郡、吴兴、会稽,杜牧曾任职之地,亦为其眷恋之乡。
注释亮点
诗歌赏析
本诗以“桐叶”“归燕”为线索,串联今昔,借自然物候之变抒人生之慨。语言清丽,意境深远,融写景、抒情、议论于一体。通过对比“去年题叶”与“今日送燕”,突出时光流逝之悲;继以庄、陶之典,表达对功名富贵的超脱;后转写眼前秋景与闲适生活,展现归隐之志。全诗结构回环,情感层层递进,由感伤而至彻悟,终归于淡泊。
赏析亮点
创作背景
此诗作于杜牧晚年,约在唐宣宗大中年间(847–860),杜牧历任黄州、池州、睦州刺史,远离朝廷,仕途失意。此时他厌倦宦海浮沉,常寄情山水,追慕陶渊明式隐逸生活。诗中“三吴烟水”“宦游”“闲人”等语,反映其长期外放、思归不得的处境,亦体现晚唐士人普遍存在的仕隐矛盾。
背景亮点
艺术特色
1. **今昔对照**:以“去年题叶”与“今日送燕”形成时空回环,强化物是人非之感。
2. **典故精当**:融庄周齐物、陶潜归隐、钱神论等典故,深化哲理内涵。
3. **意象丰富**:桐叶、归燕、明月、清风、菊、棋等意象营造清冷闲逸之境。
4. **对仗工整**:多处对仗,如“江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉”,音韵和谐,画面感强。
5. **议论入诗**:后段直抒胸臆,以议论收束,体现杜牧“以文为诗”的特点。
艺术亮点
主题思想
本诗通过今昔对比,抒发对时光流逝、人生无常的感慨,批判功名富贵之虚妄,表达超脱物外、归隐林泉之志。诗人借庄、陶之典,否定长生与利禄,肯定酒中真趣与闲适生活,最终归于“愚直祷神”“宁向闲人”的淡泊心境,体现晚唐士人由积极入世转向内心自守的精神转向。