雪涨前溪水，啼声已绕滩。梅衰未减态，春嫩不禁寒。迹去梦一觉，年来事百般。闻君亦多感，何处倚阑干。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 雪涨：积雪融化导致溪水上涨，点明初春时节。
- 啼声：指禽鸟鸣叫，暗示春回大地。
- 梅衰未减态：梅花虽将凋谢，但姿态依旧清丽，喻品格不因衰败而减损。
- 春嫩不禁寒：初春天气尚寒，嫩芽弱草难耐冷风，暗喻人生际遇脆弱。
- 迹去梦一觉：旧日踪迹消逝，如梦醒一般，表达对往事的追忆与恍惚。
- 百般：指复杂纷繁的世事。
- 倚阑干：凭栏远望，常为古人抒发愁思的动作。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
前四句写景，景中含情，如“梅衰未减态”既写梅，亦喻人之风骨；“春嫩不禁寒”既写气候，亦喻人生脆弱。
2
**虚实相生**
“迹去梦一觉”将现实经历虚化为梦境，增强人生无常的哲思。
3
**对仗工整**
中二联对仗自然，“梅衰”对“春嫩”，“未减态”对“不禁寒”，“迹去”对“年来”，“梦一觉”对“事百般”，音律和谐。
4
**以问作结**
尾联以“何处倚阑干”设问，含蓄收束，余韵悠长，引发共鸣。
主题思想
本诗通过描绘初春景象，抒发诗人对时光流逝、人生如梦的深切感慨，以及对友人共有的孤寂与感怀的遥相呼应。核心在于表达士人在仕途奔波中对生命脆弱、世事无常的体悟，以及借自然之景寄托内心幽微情感，体现杜牧诗“风华流美而神韵疏朗，气象清深”的特质。