山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **山暝**：山色昏暗，指傍晚时分。暝，日落，黄昏。
2. **猿愁**：猿猴的啼叫声常被视为哀怨之音响，古人常以“猿啼”烘托悲凉情绪。
3. **沧江**：青绿色的江水。沧，同“苍”，青绿色。
4. **风鸣两岸叶**：夜风吹动两岸树叶，发出声音，渲染孤寂氛围。
5. **孤舟**：独行之船，象征诗人漂泊无依的处境。
6. **建德**：唐代属睦州，今浙江建德一带。诗人当时正途经此地。
7. **非吾土**：不是我的故乡。化用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮”之典，表达客居异乡的愁绪。
8. **维扬**：扬州的别称，因《尚书·禹贡》有“淮海维扬州”而得名。
9. **旧游**：旧日交游的朋友，指扬州的故友。
10. **海西头**：指扬州，因其地处东海之西，故称“海西”。亦暗含地理方位的遥远与思念之深。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
全诗以夜泊所见所闻写景，景中含情，情随景生。猿啼、急流、风鸣、孤舟等意象皆具象征意味，共同构建出孤寂凄凉的意境。
2
**对仗工整**
前两联“山暝听猿愁，沧江急夜流”与“风鸣两岸叶，月照一孤舟”均为工对，音韵和谐，节奏紧凑，增强了诗歌的音乐美。
3
**以泪寄情，想象奇绝**
结尾“遥寄海西头”将泪水拟为可寄送之物，突破时空限制，情感表达极具张力，是唐诗中少见的奇想妙笔。
4
**语言朴素自然**
不事雕饰，却意境深远，体现孟浩然“清雅淡远”的诗歌风格。
主题思想
本诗通过夜泊桐庐江的所见所感，抒发了诗人漂泊异乡的孤寂之情和对扬州故友的深切怀念。主题聚焦于“羁旅之愁”与“故园之思”，表达了士人漫游途中对亲情、友情的渴望，以及对人生归宿的迷茫。诗中既有对自然环境的细腻描绘，更有对精神家园的深情呼唤，体现了盛唐文人虽志在四方，却始终难舍故土与人情温暖的复杂心理。