送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **灞陵亭**：位于长安东郊灞水之畔的驿站，为唐代送别之地，常有“灞桥折柳”之俗。
2. **灞水**：即灞河，流经长安城东，是长安通往东方的重要水路，也是送别象征。
3. **无花之古树**：既写实景，又象征离别的萧瑟与时光的荒芜，暗喻友人远行前路苍茫。
4. **伤心之春草**：春草本应生机盎然，但“伤心”二字赋予其情感色彩，反衬离愁之浓，体现“以乐景写哀”。
5. **秦人**：指长安一带的本地人，因秦地故称。
6. **王粲**：东汉末年文学家，“建安七子”之一，曾避乱南行依附刘表，作《登楼赋》抒写漂泊之悲。此处借王粲南行之典，暗喻友人亦将远行漂泊。
7. **古道连绵走西京**：古道自长安（西京）延伸而出，象征历史与现实的交汇，也暗示离别的漫长。
8. **紫阙**：指长安的皇宫，因宫殿多为紫色琉璃瓦，故称“紫阙”。
9. **浮云生**：既写实景，又隐喻朝廷动荡、仕途莫测，暗含对时局的忧虑。
10. **骊歌**：离别之歌，古有《骊驹》之歌，为送别时吟唱，后泛指离别哀歌。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象丰富，情景交融**
诗中“灞水”“古树”“春草”“古道”“紫阙”“浮云”等意象层层叠加，既有视觉的苍茫，又有情感的厚重，构成一幅立体的送别图景。
2
**用典自然，古今交融**
借王粲南行之典，不露痕迹地将历史与当下勾连，使个人离别升华为时代漂泊的象征。
3
**语言质朴而意境深远**
虽无华丽辞藻，但通过白描与象征，营造出苍凉雄浑的意境，体现李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的语言风格。
4
**结构层层递进**
从送别场景到自然描写，再到历史联想，最后升华为家国忧思，情感由近及远，由个人至时代，结构严谨而富有张力。
主题思想
本诗以送别为表，以离愁为里，深层表达的是诗人对友人远行的不舍、对自身漂泊命运的感伤，以及对大唐盛世背后隐忧的深切关怀。通过灞陵这一历史送别地标，李白将个人情感、历史记忆与时代命运交织于一体，揭示了盛唐文人面对社会动荡时的复杂心境：既有“天生我材必有用”的豪情，也有“浮云蔽白日”的隐忧。全诗不仅是一首送别诗，更是一曲对时代、人生与命运的深沉咏叹。