古诗原文

义公习禅寂,
结宇依空林。
户外一峰秀,
阶前众壑深。
夕阳连雨足,
空翠落庭阴。
看取莲花净,
应知不染心。

白话译文

义公修习禅定,内心寂静安宁,
他的禅房依偎在幽静的山林之中。
门外一座山峰秀丽挺拔,
台阶前群山连绵,沟壑幽深。
夕阳映照着刚刚停歇的雨,
满山青翠的草木将绿意洒落庭院,投下清凉的树荫。
你看那莲花清净无瑕,
就该明白禅者的心也如莲花,不染尘世污浊。

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注释

词语解释
1. **义公**:指诗中所赞的僧人,法号或尊称“义公”,是一位修行高深的禅僧。
2. **习禅寂**:修习禅定,追求内心的寂静。禅寂,即禅定之境,强调心不妄动、清净无为。
3. **结宇**:建造屋宇,指修建禅房。宇,房屋。
4. **空林**:幽静的山林,象征远离尘嚣的清净之地。
5. **一峰秀**:指禅房外一座秀丽的山峰,突出环境的清幽与高远。
6. **众壑深**:众多山谷深幽,表现山势的险峻与自然的壮阔。
7. **夕阳连雨足**:夕阳与刚停的雨相连,“雨足”指雨刚停,地面尚湿,云气未散,光影交错。
8. **空翠**:满眼的青翠之色,形容山色苍翠欲滴,似有若无地笼罩庭院。
9. **莲花净**:化用佛教典故,莲花出淤泥而不染,象征清净无染的佛性。
10. **不染心**:指禅者心如明镜,不被尘世烦恼所污染,体现佛教“清净自性”的思想。

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诗歌赏析

本诗通过对大禹寺义公禅房周围自然景物的描写,营造出一种空灵、幽静、超脱尘世的意境。前六句写景,由远及近,由外而内,层层递进:首联点出禅者修行的环境与心境;颔联以“一峰秀”“众壑深”勾勒出禅房所处的地理特征,突出其高远清幽;颈联写雨后夕阳与翠色交融之景,“连”“落”二字极富动感,将自然变化与禅意融合。尾联由景入理,以“莲花净”作比,引出“不染心”的禅理,将自然之净与心灵之净相联系,升华主题。全诗情景交融,景中有禅,禅中有境,体现了孟浩然山水田园诗“清淡自然、意境深远”的风格。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗创作于盛唐时期,约在孟浩然游历江南、隐居或漫游期间所作。唐代佛教兴盛,禅宗尤其流行,士大夫常与僧人交游,寄情山水、参禅悟道成为文人生活的一部分。孟浩然一生未仕,长期隐居鹿门山,与僧人往来密切,对禅理有较深的体悟。大禹寺位于今浙江绍兴,相传与大禹治水有关,为江南名刹。孟浩然游历至此,见义公禅房环境清幽,禅者修行高洁,遂有感而发,写下此诗,表达对禅者境界的敬仰与对清净心灵的向往。

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艺术特色

1. **情景交融**:全诗以景起兴,由景生情,最终归于禅理,自然流畅,无斧凿之痕。
2. **意象空灵**:选用“空林”“一峰”“众壑”“空翠”等意象,营造出清幽、寂静、超然的氛围,契合禅意。
3. **语言清淡自然**:孟浩然诗风以“清”“淡”著称,本诗语言质朴,不事雕琢,却意境深远。
4. **结构严谨**:前六句写景,后两句议论,由景入理,层层递进,尾联点题,收束有力。
5. **佛教意象的巧妙运用**:“莲花净”“不染心”直接化用佛教典故,将自然景物与佛理结合,体现“即景即理”的禅诗特色。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想

本诗通过描绘义公禅房周围清幽宁静的自然环境,赞美了禅者远离尘嚣、修习禅定、内心清净的精神境界。诗人借“莲花出淤泥而不染”之喻,表达了对“不染心”——即不受外物干扰、保持本真清净之心的向往。全诗不仅是一幅山水禅意画卷,更是一则关于心灵净化的哲理启示,体现了诗人对隐逸生活与禅修境界的深刻认同与精神追求。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征