春堤杨柳发，忆与故人期。草木本无意，荣枯自有时。山阴定远近，江上日相思。不及兰亭会，空吟祓禊诗。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **春堤**：春天的河堤。堤岸在春季草木萌发，常引发诗人对时光与友情的感怀。
2. **故人**：老朋友，指崔国辅。孟浩然与崔国辅为知交，多有诗文往来。
3. **期**：约定，此处指与故人曾有会面之约。
4. **草木本无意，荣枯自有时**：化用自然哲理，表达万物兴衰皆由天定，非人力可强求，暗含对世事无常的感慨。
5. **山阴**：地名，今浙江绍兴一带，崔国辅任职之地。唐代属会稽郡，山阴为县名。
6. **定远近**：看似问句，实则表达思念之深——无论山阴是远是近，心之所系，终难抵达。
7. **江上日相思**：化用“日日思君不见君”之意，表现绵长不绝的思念。
8. **兰亭会**：指东晋王羲之与友人于永和九年（353年）在会稽山阴兰亭举行的修禊雅集，后世称为“兰亭雅集”，是中国文学史上的著名文会。
9. **祓禊（fú xì）诗**：古代于农历三月上巳节在水边举行的祭祀仪式，以祓除不祥，称为“祓禊”。文人常借此时机吟诗作赋。此处借指兰亭雅集之诗。
10. **不及**：比不上，无法企及。表达诗人对昔日文人雅集的向往与今不如昔的怅惘。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
以“春堤杨柳”起兴，景中含情，由景入情，过渡自然。
2
**哲思与抒情结合**
“草木本无意，荣枯自有时”将自然规律升华为人生哲理，使情感表达更具深度。
3
**用典含蓄**
借“兰亭会”“祓禊诗”暗指文人雅集，不直说而意自明，体现唐诗“言有尽而意无穷”的特点。
4
**语言质朴清丽**
孟浩然诗风清淡自然，此诗无华丽辞藻，却意境深远，符合其“语淡而味终不薄”的艺术风格。
主题思想
本诗通过春日江畔的所见所思，抒发了诗人对远方友人的深切思念，同时借草木荣枯、兰亭旧会的意象，表达了对人生聚散无常的感慨、对理想文人生活的向往，以及对现实阻隔的无奈与怅惘。全诗不仅是一首怀人诗，更是一曲对盛唐文人精神家园的深情回望，体现了孟浩然“隐逸中怀人，平淡中见深意”的思想境界。