天空出现月晕，
船夫知道风起。
扬帆等待黎明出发，
在浩渺广阔的湖水中前行。
船行到湖中，远远望见庐山，
山势雄伟，压倒了长江与九派之水。
山色深青凝滞，如黛染成，
巍峨高耸，正对着破晓的天空。
香炉峰上刚刚升起的太阳，
瀑布飞流直下，水雾喷溅形成彩虹。
我一直仰慕尚子平那样的隐士，
如今更因庐山而怀念高僧远公。
我此次远行，受公务所限，
没有空闲让自己稍作停歇。
从江南到淮海的路程已走了一半，
岁月流转，年岁将尽，鬓发如霜。
寄语那些隐居山林的贤者，
等到我完成使命，定当归来与你们同归林泉。
古诗原文
太虚生月晕，
舟子知天风。
挂席候明发，
渺漫平湖中。
中流见匡阜，
势压九江雄。
黤黕凝黛色，
峥嵘当曙空。
香炉初上日，
瀑水喷成虹。
久欲追尚子，
况兹怀远公。
我来限于役，
未暇息微躬。
淮海途将半，
星霜岁欲穷。
寄言岩栖者，
毕趣当来同。
舟子知天风。
挂席候明发，
渺漫平湖中。
中流见匡阜，
势压九江雄。
黤黕凝黛色，
峥嵘当曙空。
香炉初上日，
瀑水喷成虹。
久欲追尚子，
况兹怀远公。
我来限于役，
未暇息微躬。
淮海途将半，
星霜岁欲穷。
寄言岩栖者，
毕趣当来同。
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注释
词语解释
1. **太虚**：天空，宇宙。
2. **月晕**：月亮周围的光环，古人认为预示风起。
3. **舟子**：船夫。
4. **挂席**：扬帆。席，指船帆。
5. **明发**：黎明出发。
6. **渺漫**：水势广阔无边貌。
7. **匡阜**：庐山。传说殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故名匡庐或庐山。
8. **九江**：指长江中游的众多支流，泛指长江水系。
9. **黤黕（yǎn dǎn）/黯黮**：深青黑色，形容山色幽深凝重。
10. **峥嵘**：山势高峻貌。
11. **香炉**：庐山香炉峰，因峰形似香炉得名，日出时霞光映照，景色壮丽。
12. **瀑水喷成虹**：阳光照射瀑布水雾，形成彩虹。
13. **尚子**：指尚子平，东汉隐士，辞官归隐，以耕读为业，象征高洁隐逸。
14. **远公**：指东晋高僧慧远，曾居庐山，创立白莲社，倡导净土宗，被尊为净土宗初祖。
15. **限于役**：受公务差遣所限。
16. **微躬**：谦称自己，指自身。
17. **淮海**：指长江下游的淮水与长江之间地区，即诗人此行的目的地。
18. **星霜**：星辰运行一年一周期，霜每年一降，代指岁月。
19. **岩栖者**：指隐居山林的高士。
20. **毕趣**：完成心愿。趣，通“趋”，志向、归宿。
2. **月晕**：月亮周围的光环，古人认为预示风起。
3. **舟子**：船夫。
4. **挂席**：扬帆。席，指船帆。
5. **明发**：黎明出发。
6. **渺漫**：水势广阔无边貌。
7. **匡阜**：庐山。传说殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故名匡庐或庐山。
8. **九江**：指长江中游的众多支流，泛指长江水系。
9. **黤黕（yǎn dǎn）/黯黮**：深青黑色，形容山色幽深凝重。
10. **峥嵘**：山势高峻貌。
11. **香炉**：庐山香炉峰，因峰形似香炉得名，日出时霞光映照，景色壮丽。
12. **瀑水喷成虹**：阳光照射瀑布水雾，形成彩虹。
13. **尚子**：指尚子平，东汉隐士，辞官归隐，以耕读为业，象征高洁隐逸。
14. **远公**：指东晋高僧慧远，曾居庐山，创立白莲社，倡导净土宗，被尊为净土宗初祖。
15. **限于役**：受公务差遣所限。
16. **微躬**：谦称自己，指自身。
17. **淮海**：指长江下游的淮水与长江之间地区，即诗人此行的目的地。
18. **星霜**：星辰运行一年一周期，霜每年一降，代指岁月。
19. **岩栖者**：指隐居山林的高士。
20. **毕趣**：完成心愿。趣，通“趋”，志向、归宿。
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诗歌赏析
这首诗以“望”为线索，描绘了诗人乘舟在彭蠡湖中远望庐山的全过程，融写景、抒情、言志于一体。全诗结构清晰，由夜行至黎明，由远及近，由外而内，层层递进。前四句写夜航，中四句写初见庐山，次四句写日出时的壮丽景象，后六句转入抒情，表达归隐之志与人生感慨。
诗人善于以简练的笔触勾勒出庐山雄奇秀美的轮廓：“势压九江雄”一句气势磅礴，“香炉初上日，瀑水喷成虹”则色彩绚丽，充满动感。后段借“尚子”“远公”两位历史人物，将自然之景与精神追求相融合，使诗歌意境升华。结尾“毕趣当来同”既是对隐士的寄语，也是诗人自我精神的寄托，流露出对仕途的厌倦和对林泉之志的向往。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于唐玄宗开元二十一年（733年）前后，孟浩然游历江南、赴扬州途中，途经彭蠡湖（今鄱阳湖），远眺庐山而作。此时诗人虽已年过四十，但仕途未达，屡试不第，长期以布衣身份漫游四方。此次南行，既是应友人之邀，也带有求仕与游历的双重目的。面对庐山这一兼具自然奇观与佛教圣地的名山，诗人触景生情，既惊叹其壮美，又感怀人生漂泊、志业未成，遂写下此诗，抒发归隐之思。
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1. **时空交织，层次分明**：全诗按时间顺序展开，从夜航到黎明，再到日出，空间上由湖心到山前，视觉由远及近，构成一幅动态的山水长卷。
2. **写景雄奇，色彩鲜明**：“黤黕凝黛色”写山色之深，“香炉初上日”写光影之丽，“瀑水喷成虹”写动态之美，画面感极强。
3. **用典自然，含蓄深远**：以“尚子”“远公”为精神参照，不露痕迹地将个人志趣融入历史语境，增强文化厚度。
4. **语言质朴，意境高远**：孟诗以清淡见长，不事雕琢，却意境开阔，如“渺漫平湖中”“峥嵘当曙空”，寥寥数语即见气象万千。
5. **情景交融，由景入情**：前段写景为后段抒情铺垫，景为情设，情由景生，自然流畅。
艺术亮点
文学手法
查看这首诗运用的主要文学表现手法
修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本诗通过描写在彭蠡湖中远望庐山的壮丽景象，表达了诗人对自然奇观的赞叹，对隐逸高士的仰慕，以及对仕途奔波、人生漂泊的厌倦。诗中既有对庐山“势压九江雄”的雄浑之美的礼赞，也有“久欲追尚子，况兹怀远公”的出世之思，更以“毕趣当来同”作结，寄托了诗人渴望摆脱尘务、归隐山林、与隐者同游的终极理想。全诗体现了孟浩然典型的“山水田园+隐逸情怀”的主题风格，展现了盛唐士人“仕隐两难”的内心矛盾与精神追求。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征