清晨因一时兴致而起,乘船顺流越过江边的山峦。
近处的沙洲水鸟刚刚认出,远处的江边树木还难以分辨。
渐渐接近鹿门山,山色明朗,青翠微淡。
山岩深潭曲折回环,小舟在溪流中频频转弯。
从前就听说庞德公,采药入山后便一去不返。
他在金涧中服食灵芝与白术,在石床上静卧,身下是苍苔覆盖。
我心中感怀这些先贤旧迹,系好缆绳,登山寻访遗迹。
隐居的踪迹如今依然可见,但那高洁的风范早已遥远难追。
白云啊,你何时才会离去?丹桂空自摇曳,无人欣赏。
我探寻古迹的兴致还未穷尽,小船已在夕阳西下时返程。
古诗原文
乘流越江岘。
沙禽近方识,
浦树遥莫辨。
渐至鹿门山,
山明翠微浅。
岩潭多屈曲,
舟楫屡回转。
昔闻庞德公,
采药遂不返。
金涧饵芝朮,
石床卧苔藓。
纷吾感耆旧,
结揽事攀践。
隐迹今尚存,
高风邈已远。
白云何时去,
丹桂空偃蹇。
探讨意未穷,
回艇夕阳晚。
白话译文
译文亮点
注释
2. **江岘**:指汉水南岸的岘山一带,为襄阳附近山水胜景。
3. **沙禽**:水边的鸟类,如鸥鹭之类。
4. **浦树**:水边的树木。
5. **庞德公**:东汉末年著名隐士,与诸葛亮、庞统有交往,拒绝出仕,采药山林,终老不返。
6. **金涧**:传说中鹿门山中有金色溪涧,或指山间清澈溪流,象征灵秀之地。
7. **芝朮(zhú)**:灵芝和苍术,皆为道家服食以求长生的灵药,象征高洁与隐逸。
8. **石床**:天然石台,古人常视为仙人或隐士居所。
9. **纷吾**:使我纷繁,即“使我感慨”之意。“纷”为动词,表引发情感。
10. **耆旧**:年高德劭的贤人,此处特指庞德公等先贤。
11. **结揽**:系缆、停船,引申为驻足寻访。
12. **隐迹**:指庞德公隐居的遗迹。
13. **高风**:高尚的品格与风范。
14. **白云、丹桂**:象征隐逸与高洁。白云喻隐者,丹桂喻才德之士。
15. **偃蹇(yǎn jiǎn)**:高耸、孤傲之貌,此处形容丹桂空立,无人赏识。
16. **探讨**:探幽访胜,也暗含对人生与隐逸之道的思索。
17. **回艇**:返舟,归程。
注释亮点
诗歌赏析
《登鹿门山怀古》是一首典型的山水怀古诗,融写景、叙事、抒情、议论于一体。全诗以清晨出游为引,通过“乘流越江岘”“岩潭多屈曲”等细腻描绘,展现鹿门山清幽曲折的自然风貌。诗人由景入情,由近及远,从眼前山水过渡到对庞德公的追思,情感层层递进。诗中“纷吾感耆旧,结揽事攀践”一句,将个人情感与历史追怀紧密结合,体现出诗人对隐逸高士的由衷敬仰。结尾“探讨意未穷,回艇夕阳晚”,以景结情,余韵悠长,夕阳晚照中归舟,既写实景,又暗喻理想难遂、人生迟暮的怅惘。全诗语言清丽自然,意境空灵高远,体现了孟浩然“淡而有味”的诗风。
赏析亮点
创作背景
此诗创作于盛唐时期,约在孟浩然中年漫游荆襄之际。当时诗人科举不第,仕途失意,转而寄情山水,寻访名山大川,尤重隐逸之地。鹿门山因庞德公、孟浩然本人晚年亦曾隐居于此而著名。诗人登临此山,追思先贤,既是对庞德公高洁品格的敬仰,也是对自身人生道路的思索。唐代隐逸风气盛行,许多士人“终南捷径”以求仕进,而孟浩然则真诚向往隐逸生活,此诗正是其精神追求的写照。鹿门山不仅是地理空间,更是精神归宿的象征。
背景亮点
艺术特色
1. **情景交融,由景入情**:前段写景,中段怀古,后段抒情,结构清晰,过渡自然。
2. **白描手法,语言清丽**:不事雕琢,用“沙禽近方识,浦树遥莫辨”等句,以朴素语言勾勒出清晨江景的朦胧美。
3. **虚实相生**:实写山水舟行,虚写庞德公的隐逸生活与精神境界,虚实结合,拓展诗意空间。
4. **用典自然,不露痕迹**:庞德公、芝朮、石床等典故信手拈来,与山水描写浑然一体。
5. **以景结情,余韵悠长**:结尾“回艇夕阳晚”,不直言感慨,而借夕阳归舟之景传达未尽之意,含蓄深远。
6. **五律体式的自由化运用**:虽为五言古诗,但句式整齐,对仗工稳(如“金涧饵芝朮,石床卧苔藓”),兼具律诗之整饬与古诗之流畅。
艺术亮点
主题思想
本诗通过对鹿门山自然风光的描绘和对东汉隐士庞德公的追怀,表达了诗人对隐逸生活的向往、对高洁品格的敬仰,以及对现实仕途的疏离与反思。诗中既有对“隐迹今尚存”的欣慰,也有“高风邈已远”的怅惘,更有“探讨意未穷”的执着追求。主题不仅停留在怀古,更深层地探讨了士人在仕与隐之间的精神抉择,展现了孟浩然“身在江湖,心存魏阙”的复杂心境,最终归向对自然与人格自由的终极向往。