我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **永嘉江**：指今浙江温州的瓯江，因南朝宋置永嘉郡，故名。此处代指前往永嘉的行程。
2. **山阴**：今浙江绍兴，唐代属越州，以风景秀丽著称。
3. **崔少府国辅**：崔国辅，唐代诗人，曾任山阴县尉（少府为对县尉的尊称）。孟浩然友人。
4. **水国**：水乡，多指江南水网密布之地，此处指诗人所处之地多水。
5. **京华**：京城，指长安或洛阳，唐代政治文化中心。
6. **孤帆天一涯**：化用谢朓“天际识归舟，云中辨江树”意境，形容孤舟远行、天地辽阔之感。
7. **海潮至**：指钱塘江潮或瓯江受潮汐影响，夜间潮声可闻，暗示诗人夜宿舟中。
8. **江月斜**：既写实景，也暗含时间推移、夜已深、旅途孤寂之情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象清冷空阔**
如“孤帆”“海潮”“江月”“天一涯”等，构成一幅苍茫寂寥的江行图，极具盛唐山水田园诗的审美特质。
2
**语言简练含蓄**
全诗八句，无生僻字，却意境深远，情感内敛而深沉，体现孟浩然“语淡而味终不薄”的风格。
3
**时空对照**
通过“水国”与“京华”、“日千里”与“天一涯”的对比，强化了分离之远与心境之孤。
4
**以问作结**
结尾不直接抒情，而以问句收束，余韵悠长，引发读者对旅途、归期、人生漂泊的联想。
主题思想
本诗表达了诗人漂泊异乡、孤舟夜行的羁旅愁思，以及对友人入京的关切与自身仕途失意的隐痛。表面是询问行程，实则抒发了人生漂泊、知己分离、理想难酬的复杂情感。诗中对自然景物的描写与内心情感的交融，体现了孟浩然山水诗中特有的“淡而有味、真而不俗”的审美境界。