清水本不动，桃花发岸傍。桃花弄水色，波荡摇春光。我悦子容艳，子倾我文章。风吹绿琴去，曲度紫鸳鸯。昔作一水鱼，今成两枝鸟。哀哀长鸡鸣，夜夜达五晓。起折相思树，归赠知寸心。覆水不可收，行云难重寻。天涯有度鸟，莫绝瑶华音。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **清水本不动**：以“清水”象征情感的原本纯净与静止，暗喻爱情初时的宁静美好。
2. **桃花发岸傍**：桃花盛开，常喻女子容颜，也象征春天的生机与爱情的萌发。
3. **波荡摇春光**：以动态的“波荡”反衬“清水不动”，形成对比，喻情感由静而动，春情涌动。
4. **绿琴**：指琴身漆成绿色的琴，古代文人雅士常用，此处象征文才与情感寄托。
5. **紫鸳鸯**：紫色象征高贵，鸳鸯喻爱情伴侣，“曲度紫鸳鸯”指琴曲化为双宿双飞的意象。
6. **一水鱼**：典出《诗经·小雅·鱼藻》：“鱼在在藻，有颁其首”，喻亲密无间的情侣。
7. **两枝鸟**：化用“飞鸟各投林”之典，喻分离。
8. **长鸡鸣**：鸡鸣象征长夜难眠、思念深切，古有“风雨如晦，鸡鸣不已”之典。
9. **相思树**：传说中能寄托相思之情的树木，如红豆树，此处为象征性意象。
10. **覆水不可收**：典出《后汉书·何进传》注引《列女传》，朱买臣妻弃夫，后买臣富贵，妻欲复合，买臣泼水于地曰：“若能收之，则复为夫妻。”喻覆水难收，旧情难续。
11. **行云难重寻**：化用宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”，喻昔日欢情已逝，不可追回。
12. **度鸟**：飞越天涯的鸟儿，喻信使。
13. **瑶华音**：美玉般珍贵的音信，“瑶华”本指美玉，引申为珍贵美好的情意或诗文。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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相关事件
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**比兴手法精妙**
全诗以水、桃花、鱼、鸟、琴、鸡鸣等自然意象起兴，层层推进情感，意象丰富而富有象征性。
2
**典故自然化用**
“覆水”“行云”“紫鸳鸯”等典故不露斧凿，融入诗意，增强文化厚度。
3
**对仗与节奏感**
诗句多为五言，节奏明快，部分句式形成对仗（如“我悦子容艳，子倾我文章”），增强语言张力。
4
**情感起伏跌宕**
从春景欢情到长夜悲鸣，再到覆水难收的绝望，最后以“莫绝瑶华音”作结，情感曲线完整，余韵悠长。
主题思想
本诗通过描绘一对恋人从相知相爱到被迫分离的全过程，表达了诗人对真挚爱情的珍视、对离别之痛的深切哀叹，以及对旧情难续的无奈与遗憾。尽管“覆水不可收，行云难重寻”，但诗人仍希望“莫绝瑶华音”，即在现实的破碎中保留精神上的联系与情感的延续。全诗既是对个人情感的抒写，也折射出盛唐士人在自由恋爱与礼教约束之间的矛盾心理，具有普遍的人性关怀与深刻的生命体验。