惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。道路疲千里，乡园老一丘。知君命不偶，同病亦同忧。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
1. **尔怀其宝**：你怀藏才德之宝。“宝”指才华、品德，典出《礼记·儒行》“儒有席上之珍以待聘”，比喻有德有才之士。
2. **迷邦**：指混乱、昏暗的国家或时代，语出《论语·阳货》“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”此处借指仕途不遇、世道昏暗。
3. **全楚**：泛指长江中游以南的楚地，即今湖北、湖南一带，唐代属山南道、江南西道，多山水胜景。
4. **河洛**：黄河与洛水之间，指中原地区，为华夏文明发源地，洛阳即位于此。
5. **成周**：指东周都城洛阳，周平王东迁后所建，象征周代礼乐文化，此处代指中原古都。
6. **疲千里**：形容旅途遥远、奔波劳苦。
7. **老一丘**：指终老于故乡的丘园，暗含归隐不得、困守乡园的无奈。
8. **命不偶**：命运不遇，指科举不第、仕途坎坷。偶，遇合、机遇。
9. **同病亦同忧**：化用“同病相怜”之意，表达诗人与友人皆怀才不遇，故忧思相通。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**对仗工整**
颔联“江山历全楚，河洛越成周”、颈联“道路疲千里，乡园老一丘”均为工对，地理与心理、行迹与归思相映成趣。
2
**用典自然**
化用《论语》“迷邦”之典，不露痕迹，增强思想深度。
3
**意象对比强烈**
“全楚”与“一丘”、“千里”与“老”形成空间与时间上的张力，突出漂泊与困守的矛盾。
4
**语言简淡而意蕴深远**
孟诗一贯风格，不事雕饰，却情真意切，尾联“同病亦同忧”五字，力透纸背。
主题思想
本诗通过送别友人，表达了诗人对怀才不遇之士的深切同情，揭示了唐代士人普遍面临的仕途困顿与精神漂泊。诗中不仅是对友人命运的哀叹，更是对自身处境的投射，“同病亦同忧”一句，将个体情感升华为群体共鸣。主题聚焦于“才德之士在乱世中的困顿”，既含儒家入世之志，又带道家归隐之思，体现了盛唐文人理想与现实冲突下的复杂心境。