出山时还未过正午，
回到家中已是黄昏。
回头望那下山的路，
只见成群的牛羊缓缓归村。
砍柴的人渐渐隐没在暮色中，彼此走散，
秋草间的虫鸣也因寒意而悄然无声。
我家的柴门还敞开着，
我伫立在门口，久久凝望，等待友人归来。
古诗原文
出谷未停午，
到家日已曛。
回瞻下山路，
但见牛羊群。
樵子暗相失，
草虫寒不闻。
衡门犹未掩，
伫立望夫君。
到家日已曛。
回瞻下山路，
但见牛羊群。
樵子暗相失，
草虫寒不闻。
衡门犹未掩，
伫立望夫君。
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注释
词语解释
1. **停午**：正午时分。“停”意为“正”，即“正当午时”。
2. **曛（xūn）**：日落时的余晖，黄昏之意。
3. **回瞻**：回头远望。
4. **樵子**：砍柴的人，此处既指山中樵夫，也暗喻隐逸之士，或指同行友人。
5. **草虫**：秋草中的鸣虫，如蟋蟀等，常象征秋寒与孤寂。
6. **衡门**：横木为门，指简陋的门户，代指隐士的居所，出自《诗经·陈风·衡门》。
7. **伫立**：长时间站立等待。
8. **夫君**：此处并非指丈夫，而是对友人的尊称，意为“那位君子”，体现诗人对同游者王白云的敬重与思念。
2. **曛（xūn）**：日落时的余晖，黄昏之意。
3. **回瞻**：回头远望。
4. **樵子**：砍柴的人，此处既指山中樵夫，也暗喻隐逸之士，或指同行友人。
5. **草虫**：秋草中的鸣虫，如蟋蟀等，常象征秋寒与孤寂。
6. **衡门**：横木为门，指简陋的门户，代指隐士的居所，出自《诗经·陈风·衡门》。
7. **伫立**：长时间站立等待。
8. **夫君**：此处并非指丈夫，而是对友人的尊称，意为“那位君子”，体现诗人对同游者王白云的敬重与思念。
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诗歌赏析
本诗以简练的语言描绘了一次山游归来的情景，通过时间推移（从午至暮）、空间转换（出谷—归家—回望—伫立）和感官变化（视觉由清晰到模糊，听觉由喧闹到寂静），营造出一种静谧而略带怅惘的意境。全诗结构严谨，层层递进：前两句写时间之流逝，中四句写归途所见所感，末两句聚焦于“伫立望夫君”的细节，将情感推向高潮。诗人不直言思念，却以“犹未掩”“伫立望”等动作细节，含蓄而深情地表达了对友人王白云未归的牵挂与等待，体现了孟浩然“语淡而味终不薄”的诗歌风格。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗创作于盛唐时期，孟浩然隐居于襄阳鹿门山期间。他与友人王白云（生平不详，当为隐逸或山林之士）一同游览精思观（道教宫观，位于今湖北襄阳一带），归途中王白云因事落后，孟浩然独归，遂作此诗以寄思念。当时社会虽处开元盛世，但孟浩然屡试不第，仕途无望，遂寄情山水，与隐士、道士交游，过着半官半隐的生活。此诗正是在这种隐逸文化背景下，借一次普通的山游经历，抒写对友人的深情与对宁静生活的珍视。
背景亮点
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. **白描手法**：全诗无一华丽辞藻，纯用白描，如“但见牛羊群”“草虫寒不闻”，语言朴素自然，却意境深远。
2. **时空对照**：以“未停午”与“日已曛”形成时间对比，突出归途之久；以“出谷”与“到家”、“回望”与“伫立”形成空间对照，强化情感张力。
3. **以景寓情**：通过暮色、牛羊、樵子、虫鸣等意象，渲染出孤寂、清冷的氛围，为后文“望夫君”作情感铺垫。
4. **细节传神**：“衡门犹未掩”暗示诗人急于归来却仍等待友人，“伫立”二字凝练而深情，极具画面感和感染力。
5. **五律雏形**：虽为五言八句，但已具律诗结构，对仗虽不严格，然起承转合自然，体现盛唐山水田园诗向律诗过渡的特点。
艺术亮点
文学手法
查看这首诗运用的主要文学表现手法
修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本诗通过一次归途中的所见所感，表达了对友人深切的思念与牵挂，同时展现了诗人对隐逸生活的热爱与对自然宁静的向往。诗中“伫立望夫君”不仅是对友人的等待，更是一种精神上的守候——在喧嚣尘世中，坚守一份真挚的友情与内心的淡泊。全诗以“望”为眼，由外而内，由景及情，揭示了人与自然、人与人之间和谐共处的理想境界，体现了盛唐隐逸文化中“淡而有味、真而不俗”的精神追求。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征