古诗原文

花伴成龙竹,
池分跃马溪。
田园人不见,
疑向洞中栖。

白话译文

鲜花陪伴着如龙般苍劲的翠竹,
池塘分隔开那条曾跃马的溪流。
田园依旧,却不见故人踪影,
我怀疑他已隐居到幽深的洞中栖息。

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注释

词语解释
1. **檀溪**:地名,位于今湖北襄阳,是汉末刘备“跃马过檀溪”典故的发生地,象征英雄际遇与隐逸之地的结合。
2. **成龙竹**:化用“竹成龙”典故,传说竹可化龙,象征高洁、灵变或隐士的超凡脱俗。此处形容竹势挺拔,如龙潜藏,暗喻故人或诗人自身的清高品格。
3. **跃马溪**:指檀溪,典出《三国志·蜀书·先主传》:刘备被蔡瑁追杀,骑的卢马跃过檀溪而脱险。此典常用于表达英雄落难、绝处逢生,也暗含世事无常、人生起伏之意。
4. **洞中栖**:化用“桃源”“洞天”意象,指传说中的神仙隐居之所,如《桃花源记》中的世外桃源或道教“三十六洞天”。此处表达对故人隐逸生活的猜测与向往。
5. **田园人不见**:既写实又写虚,既指眼前田园荒芜、故人不在,也暗含对理想人际、淳朴乡风的失落。

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诗歌赏析

这首诗以简洁清丽的笔触,描绘了一幅幽静而略带寂寥的山水田园图景。前两句“花伴成龙竹,池分跃马溪”,对仗工整,意象丰富:“花”与“竹”相映,“池”与“溪”相连,既有自然之美,又暗含典故。竹如龙、溪跃马,将历史传说与眼前景物巧妙融合,赋予静景以动势与历史厚重感。后两句“田园人不见,疑向洞中栖”,由景入情,由实转虚。田园依旧,故人无踪,诗人不直言失落,而以“疑向洞中栖”作结,既表达了对故人下落的关切,又流露出对隐逸生活的向往。全诗语言质朴,意境空灵,情感含蓄而深远,体现了孟浩然山水田园诗“淡而有味、意蕴悠长”的典型风格。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗作于盛唐时期,约在孟浩然中年游历襄阳、寻访旧友之时。唐代社会崇尚隐逸之风,士人多有“终南捷径”之思,而襄阳地处南北要冲,山川秀丽,人文荟萃,是隐士与文人雅士常聚之地。檀溪因刘备跃马典故而著名,成为历史与隐逸的双重象征。孟浩然一生未仕,长期隐居鹿门山,与襄阳山水关系密切。此诗或为诗人重游檀溪,寻访旧友未果而作。面对故人旧居的荒芜,诗人触景生情,借历史典故与神话意象,抒发对友人的思念、对隐逸生活的认同,以及对人生归宿的哲思。

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艺术特色

1. **典故自然化用**:诗中“成龙竹”“跃马溪”巧妙融合神话与历史典故,不露痕迹,使寻常景物具有文化深度。
2. **虚实相生**:前两句写实景,后两句转入想象与猜测,“疑向洞中栖”以虚笔收束,拓展诗意空间,引发联想。
3. **对仗工整而自然**:“花伴成龙竹,池分跃马溪”对仗精工,但无雕琢之感,体现孟诗“清旷淡远”的语言风格。
4. **意境空灵**:全诗以简驭繁,四句之间形成“景—典—情—思”的递进结构,营造出幽远、静谧、略带神秘感的意境。
5. **情感含蓄**:不直抒胸臆,而借“人不见”“洞中栖”等意象传达思念与向往,符合盛唐山水田园诗“不着一字,尽得风流”的美学追求。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
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主题思想

本诗通过重访故地、寻人未果的经过,表达了对友人的深切思念,同时借檀溪的历史典故与“洞中栖”的神话意象,抒发了对隐逸生活的向往,以及对人生归宿、精神家园的追寻。诗中既有对现实的失落感(田园人不见),也有对理想境界的寄托(疑向洞中栖),体现了诗人身处盛唐却志在山林的复杂心境,也反映了唐代士人“仕与隐”之间的精神张力。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征