君马黄，我马白。马色虽不同，人心本无隔。共作游冶盘，双行洛阳陌。长剑既照曜，高冠何赩赫。各有千金裘，俱为五侯客。猛虎落陷阱，壮夫时屈厄。相知在急难，独好亦何益。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **君马黄，我马白**：以马的颜色起兴，象征两人身份、地位或外在差异，但强调内在情感的一致。
2. **人心本无隔**：化用《论语·卫灵公》“君子和而不同”，表达友情超越外在差异。
3. **游冶盘**：指游乐场所，多指贵族子弟嬉戏之地，“盘”为游乐之场。
4. **洛阳陌**：洛阳是当时东都，繁华之都，陌指街道，象征仕途与社交中心。
5. **长剑照曜，高冠赩赫**：赩（xì），赤红。描写二人英武不凡、地位显赫，佩剑戴冠，气宇轩昂。
6. **千金裘**：价值千金的皮衣，象征富贵。语出《史记·孟尝君列传》“狐白之裘，价值千金”。
7. **五侯客**：五侯，泛指权贵之家。汉代有“五侯”典故（如王谭等五人同日封侯），唐代常借指豪门权臣。
8. **猛虎落陷阱，壮夫时屈厄**：比喻英雄豪杰遭遇时运不济，陷入困境。猛虎、壮夫皆指志士仁人。
9. **相知在急难**：化用《史记·管晏列传》“生我者父母，知我者鲍子也”及《诗经·小雅·常棣》“脊令在原，兄弟急难”，强调患难见真情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**比兴手法**
以“马黄”“马白”起兴，由物及人，由表及里，自然引出友情主题。
2
**对比结构**
前段极写共游之乐、富贵之荣，后段突转困厄之境，形成强烈反差，凸显主题。
3
**意象鲜明**
“长剑”“高冠”“猛虎”“陷阱”等意象刚健有力，体现李白豪放风格。
4
**语言质朴而有力**
多用白描与直抒胸臆，不事雕琢，情感真挚，具有乐府民歌的清新与力度。
主题思想
本诗通过描写两位友人从共游豪贵到遭遇困厄的过程，深刻揭示了一个核心主题：**真正的友情不在于同享富贵，而在于危难之际的相知相守**。诗人借“马色不同”反衬“人心无隔”，又以“猛虎落陷阱”警示世人，再升华至“相知在急难”，批判了当时社会趋炎附势、酒肉之交的虚伪，弘扬了儒家“义重于利”“患难见真情”的价值观。在李白豪侠精神的底色上，注入了对人性、命运与友情的深刻思考。