我曾经读过《高士传》，
最是钦佩陶渊明这样的征君。
他终日沉醉于田园生活的乐趣，
自比远古伏羲时代淳朴之人。
我又算得上什么呢？
奔波劳碌，徒然寻访仕途的门径。
中年以后，放弃了隐居山林的志趣，
在京城宦游，饱经风尘之苦。
本想效忠圣明君主，
又想尽孝奉养年迈双亲。
归来之时正值盛夏，
错过了春耕春种的时节。
在北窗下摇扇纳凉，
在南涧边采撷灵芝仙草。
借此向京城旧友遥寄心声：
我真正仰慕的，是像许由那样的隐逸真人。
古诗原文
尝读高士传，
最嘉陶征君。
日耽田园趣，
自谓羲皇人。 予复何为者，
栖栖徒问津。
中年废丘壑，
上国旅风尘。 忠欲事明主，
孝思侍老亲。
归来当炎夏，
耕稼不及春。 扇枕北窗下，
采芝南涧滨。
因声谢同列，
吾慕颍阳真。
最嘉陶征君。
日耽田园趣，
自谓羲皇人。 予复何为者，
栖栖徒问津。
中年废丘壑，
上国旅风尘。 忠欲事明主，
孝思侍老亲。
归来当炎夏，
耕稼不及春。 扇枕北窗下，
采芝南涧滨。
因声谢同列，
吾慕颍阳真。
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词语解释
1. **高士传**：东晋皇甫谧所著传记，记载古代德行高尚、不慕荣利之士，如巢父、许由、伯夷、叔齐等。
2. **陶征君**：指陶渊明。他曾被征召为著作郎，不就，故称“征君”。后世尊其为隐逸高士的典范。
3. **羲皇人**：指伏羲时代的人，象征淳朴自然、无欲无求的理想社会状态。陶渊明《与子俨等疏》中有“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”。
4. **栖栖**：忙碌不安的样子，出自《论语·宪问》“丘何为是栖栖者与”。
5. **问津**：原指询问渡口，引申为求仕、求道。典出《论语·微子》中孔子使子路问津于长沮、桀溺，暗喻仕途奔波。
6. **上国**：指京都，即长安或洛阳，唐代的政治中心。
7. **忠欲事明主，孝思侍老亲**：体现儒家忠孝两全的理想，但诗人最终选择归隐，反映理想与现实的矛盾。
8. **耕稼不及春**：春天已过，农时错过，暗喻仕途已晚，亦象征人生错失良机。
9. **扇枕北窗下**：化用陶渊明“北窗高卧”意象，表达闲适隐逸之趣。
10. **采芝南涧滨**：采灵芝，象征高洁、养生、隐逸生活。芝为仙草，多与仙人、隐士关联。
11. **同列**：指京城中的同僚、旧友。
12. **颍阳真**：指许由。许由隐居于颍水之阳（今河南登封一带），尧欲让天下于他，他拒而不受，洗耳于颍水，是古代最著名的隐士之一。
2. **陶征君**：指陶渊明。他曾被征召为著作郎，不就，故称“征君”。后世尊其为隐逸高士的典范。
3. **羲皇人**：指伏羲时代的人，象征淳朴自然、无欲无求的理想社会状态。陶渊明《与子俨等疏》中有“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”。
4. **栖栖**：忙碌不安的样子，出自《论语·宪问》“丘何为是栖栖者与”。
5. **问津**：原指询问渡口，引申为求仕、求道。典出《论语·微子》中孔子使子路问津于长沮、桀溺，暗喻仕途奔波。
6. **上国**：指京都，即长安或洛阳，唐代的政治中心。
7. **忠欲事明主，孝思侍老亲**：体现儒家忠孝两全的理想，但诗人最终选择归隐，反映理想与现实的矛盾。
8. **耕稼不及春**：春天已过，农时错过，暗喻仕途已晚，亦象征人生错失良机。
9. **扇枕北窗下**：化用陶渊明“北窗高卧”意象，表达闲适隐逸之趣。
10. **采芝南涧滨**：采灵芝，象征高洁、养生、隐逸生活。芝为仙草，多与仙人、隐士关联。
11. **同列**：指京城中的同僚、旧友。
12. **颍阳真**：指许由。许由隐居于颍水之阳（今河南登封一带），尧欲让天下于他，他拒而不受，洗耳于颍水，是古代最著名的隐士之一。
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诗歌赏析
这首诗是孟浩然晚年归隐汉南（今湖北襄阳）后所作，情感真挚，结构清晰，由景入情，由古及今，层层递进。全诗以“读《高士传》”起兴，借陶渊明之形象自比，表达对隐逸生活的向往。中间通过“中年废丘壑，上国旅风尘”等句，回顾自己仕途奔波的无奈与疲惫，揭示理想与现实的冲突。后段描写归隐后的生活场景——“扇枕北窗下，采芝南涧滨”，以简淡之笔勾勒出闲适自然的田园图景，意境清幽。结尾“吾慕颍阳真”点明主旨，将陶渊明、许由等古代高士作为精神楷模，表达超脱名利、追求精神自由的人生理想。全诗语言质朴，情感深沉，体现了孟浩然“清雅淡远”的诗风。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于唐玄宗开元年间，孟浩然中年以后。他曾多次赴长安应试、求仕，虽才华横溢，却因性格耿介、不善逢迎而未能得志。开元十六年（728年）曾入长安应进士不第，此后虽有张说等权臣引荐，终未获重要官职。晚年因仕途无望，加之母亲年迈，遂决意归隐汉南故园。此诗即写于他归隐初期，正值仲夏，借景抒怀，回顾半生经历，表达对仕途的厌倦与对隐逸生活的向往。当时社会虽为盛唐，但官场竞争激烈，士人普遍面临“仕与隐”的抉择，此诗正是这一时代背景下士人心态的真实写照。
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1. **用典自然，化古为己**：诗中多处引用陶渊明、许由等典故，但并非堆砌，而是与自身经历紧密结合，使典故成为情感表达的自然延伸。
2. **对仗工整，节奏舒缓**：如“忠欲事明主，孝思侍老亲”“扇枕北窗下，采芝南涧滨”等句，对仗工稳，音韵和谐，体现五言律诗的成熟技巧。
3. **白描手法，意境清雅**：不事雕琢，以简淡语言描绘田园生活，营造出“淡而有味”的审美意境，典型体现盛唐山水田园诗派风格。
4. **情感真挚，结构严谨**：由读史起兴，到自述经历，再到归隐生活与精神追求，层层递进，逻辑清晰，情感由抑到扬，最终归于超然。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本诗通过对比古代高士（陶渊明、许由）与自身经历，表达了对仕途奔波的厌倦、对忠孝难两全的无奈，以及对归隐田园、回归自然、追求精神自由的强烈向往。诗人在儒家“忠孝”理想与现实挫折之间挣扎，最终选择以道家“无为”“归真”为归宿，体现出盛唐士人“仕隐两难”的典型心理，也反映了个体在社会压力与自我实现之间的深层矛盾。全诗主旨在于“慕真”——追求一种不慕荣利、返璞归真的生命境界。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征