我本听从“垂堂之诫”，视千金之躯不可轻弃。
却因酷爱山水之乐，频频乘船泛游江湖。
曾追寻向子平隐居五岳的足迹，
也到三湘凭吊屈原的忠魂。
途经烟波浩渺的洞庭湖，
又进入清澈见底的新安江。
听说那著名的严子陵钓鱼滩，
就在这条湍急曲折的水路上。
层叠的山峦绵延数百里，
顺流逆流景致各不相同。
山色斑斓与云雾交融，
支流交错奔涌如乱箭穿空。
平坦的钓台可供人安坐，
长满青苔的石阶滑得难以上登。
猿猴在石下潭边饮水，
鸟儿归巢飞向日暮的树梢。
惊叹奇景恨自己来得太晚，
倚着船桨惋惜即将入暮。
挥手拨弄清澈的溪水，
从此将尘世的烦忧尽皆洗去。
古诗原文
予奉垂堂诫，
千金非所轻。
为多山水乐，
频作泛舟行。 五岳追向子，
三湘吊屈平。
湖经洞庭阔，
江入新安清。 复闻严陵濑，
乃在兹湍路。
叠障数百里，
沿洄非一趣。 彩翠相氛氲，
别流乱奔注。
钓矶平可坐，
苔磴滑难步。 猿饮石下潭，
鸟还日边树。
观奇恨来晚，
倚棹惜将暮。 挥手弄潺湲，
从兹洗尘虑。
千金非所轻。
为多山水乐，
频作泛舟行。 五岳追向子，
三湘吊屈平。
湖经洞庭阔，
江入新安清。 复闻严陵濑，
乃在兹湍路。
叠障数百里，
沿洄非一趣。 彩翠相氛氲，
别流乱奔注。
钓矶平可坐，
苔磴滑难步。 猿饮石下潭，
鸟还日边树。
观奇恨来晚，
倚棹惜将暮。 挥手弄潺湲，
从兹洗尘虑。
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词语解释
1. **垂堂诫**：指“坐不垂堂”，古代谚语，意为君子不坐在屋檐下，以防瓦片坠落伤人，比喻珍惜生命、谨慎行事。
2. **千金非所轻**：典出《史记·袁盎传》，“千金之子，不死于市”，意为身负重任者不可轻生冒险。
3. **向子**：指向子平，东汉隐士，曾隐居五岳，游历名山大川，后隐居不仕，是后世文人追慕的隐逸典范。
4. **屈平**：即屈原，战国楚人，忠臣被放逐，投汨罗江而死，后世文人常凭吊其忠贞。
5. **三湘**：泛指湖南地区，因湘水分为三支流（漓湘、蒸湘、潇湘）而得名。
6. **洞庭**：洞庭湖，位于湖南，古称“云梦泽”，为长江流域重要湖泊。
7. **新安**：指新安江，发源于安徽黄山，流经浙江，以水质清澈著称，为富春江上游。
8. **严陵濑**：即严子陵钓台，位于浙江桐庐富春江上，东汉隐士严光（字子陵）曾在此隐居垂钓，为历代文人向往之地。
9. **叠障**：重叠的山峰。
10. **沿洄**：顺流为“沿”，逆流为“洄”，此处泛指水路曲折多变。
11. **彩翠相氛氲**：山色斑斓，与云雾缭绕交织。氛氲，云气弥漫之状。
12. **别流**：支流。
13. **钓矶**：钓鱼时坐的岩石。
14. **苔磴**：长满青苔的石阶。
15. **潺湲**：流水声，亦指水流舒缓之貌。
16. **洗尘虑**：洗涤世俗杂念，表达归隐山林、超脱尘俗的愿望。
2. **千金非所轻**：典出《史记·袁盎传》，“千金之子，不死于市”，意为身负重任者不可轻生冒险。
3. **向子**：指向子平，东汉隐士，曾隐居五岳，游历名山大川，后隐居不仕，是后世文人追慕的隐逸典范。
4. **屈平**：即屈原，战国楚人，忠臣被放逐，投汨罗江而死，后世文人常凭吊其忠贞。
5. **三湘**：泛指湖南地区，因湘水分为三支流（漓湘、蒸湘、潇湘）而得名。
6. **洞庭**：洞庭湖，位于湖南，古称“云梦泽”，为长江流域重要湖泊。
7. **新安**：指新安江，发源于安徽黄山，流经浙江，以水质清澈著称，为富春江上游。
8. **严陵濑**：即严子陵钓台，位于浙江桐庐富春江上，东汉隐士严光（字子陵）曾在此隐居垂钓，为历代文人向往之地。
9. **叠障**：重叠的山峰。
10. **沿洄**：顺流为“沿”，逆流为“洄”，此处泛指水路曲折多变。
11. **彩翠相氛氲**：山色斑斓，与云雾缭绕交织。氛氲，云气弥漫之状。
12. **别流**：支流。
13. **钓矶**：钓鱼时坐的岩石。
14. **苔磴**：长满青苔的石阶。
15. **潺湲**：流水声，亦指水流舒缓之貌。
16. **洗尘虑**：洗涤世俗杂念，表达归隐山林、超脱尘俗的愿望。
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诗歌赏析
《经七里滩》是一首山水纪行诗，融写景、抒情、怀古于一体。诗人以七里滩（即严陵濑一带）为空间线索，通过细腻的景物描写，展现新安江至富春江流域的奇秀风光。诗中“叠障数百里，沿洄非一趣”一句概括了七里滩山水的千变万化，而“彩翠相氛氲，别流乱奔注”则用浓墨重彩描绘出山水交映、动静相生的画面。后段“猿饮”“鸟还”等句，以动物活动点染自然生机，使画面更具动态感。诗人由景生情，“观奇恨来晚，倚棹惜将暮”流露出对自然之美的无限眷恋，而结尾“挥手弄潺湲，从兹洗尘虑”则升华主题，表达归隐之志与心灵净化之愿。全诗语言清丽，意境空灵，体现了孟浩然山水诗“清幽淡远、情景交融”的典型风格。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于孟浩然游历江南时期，具体时间约在开元年间（713—741），诗人因仕途不顺，转而寄情山水，漫游吴越、荆楚等地。七里滩位于今浙江桐庐境内，为富春江上游，以严子陵隐居垂钓而闻名。孟浩然途经此地，既为山水所迷，亦为严光高洁之志所感，遂作此诗以抒怀。当时盛唐士人崇尚隐逸之风，孟浩然本人亦以“隐逸诗人”著称，此诗正是其人生志趣与审美追求的真实写照。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. **结构严谨，层次分明**：全诗以行程为线索，由自省（垂堂诫）入山水之乐，再至怀古（向子、屈原）、写景（七里滩）、抒情（洗尘虑），层层递进，脉络清晰。
2. **写景细腻，动静结合**：既有“叠障数百里”的宏大视野，也有“猿饮石下潭”的细微观察；既有“乱奔注”的动势，也有“平可坐”的静景，形成丰富节奏。
3. **用典自然，意蕴深远**：引用向子平、屈原、严子陵等历史人物，不显堆砌，反增文化厚度与精神共鸣。
4. **语言清丽，意境空灵**：语言简练而富有画面感，如“彩翠相氛氲”“鸟还日边树”，极具水墨画意，体现盛唐山水诗“诗中有画”的特点。
5. **结尾升华，含蓄隽永**：“洗尘虑”三字点明主旨，以动作“挥手弄潺湲”作结，余韵悠长。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
本诗通过描绘七里滩的奇丽山水，抒发诗人对自然的热爱与对隐逸生活的向往。表面写游踪，实则寄托了诗人对仕途失意的超脱、对高洁人格的追慕（如严子陵、屈原），以及渴望远离尘嚣、回归自然的精神追求。诗中“洗尘虑”三字，既是对外在景物的回应，更是对内心世界的净化，体现了孟浩然“以山水为道”的哲学观与人生理想。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征