异县非吾土，连山尽绿篁。平田出郭少，盘坂入云长。万壑归於汉，千峰划彼苍。猿声乱楚峡，人语带巴乡。石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。征马疲登顿，归帆爱渺茫。坐欣沿溜下，信宿见维桑。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **异县**：他乡，异乡。指诗人所到之处非家乡襄阳。
2. **绿篁**：翠绿的竹林。篁，竹的通称。
3. **平田出郭少**：出城后平坦的田地很少，说明此地多山。
4. **盘坂**：盘旋曲折的山坡。
5. **万壑归於汉**：万条山谷的溪水汇入汉水。汉，汉水，长江支流，流经襄阳，是孟浩然故乡附近的重要河流。
6. **千峰划彼苍**：千座山峰如刀划破青天。划，划开；彼苍，苍天。
7. **猿声乱楚峡**：楚地多峡谷，猿啼声此起彼伏。楚峡，泛指楚地峡谷，如三峡一带。
8. **人语带巴乡**：行人说话带有巴蜀口音。巴乡，指今四川东部一带，与湖北接壤。
9. **攒椒树**：花椒树密集生长。攒，聚集。
10. **缀蜜房**：藤间挂着蜂巢。蜜房，蜜蜂的巢室。
11. **雪馀**：残雪未消。
12. **岚解**：山间雾气散去。岚，山林中的雾气。
13. **征马疲登顿**：远行的马因频繁登山下坡而疲惫。登顿，上下跋涉。
14. **归帆爱渺茫**：归航的船只在烟波浩渺中令人神往。渺茫，水天相接、遥远模糊之景。
15. **沿溜下**：顺流而下。溜，水流。
16. **信宿**：连宿两夜。信，两夜；宿，过夜。
17. **维桑**：故乡的代称。《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”古人常在宅旁种桑树，故以“维桑”指代故乡。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**结构严谨，层次分明**
全诗按空间移动与时间推移展开，由远及近，由景入情，脉络清晰。
2
**对仗工整，炼字精妙**
如“万壑归於汉，千峰划彼苍”，“石上攒椒树，藤间缀蜜房”，对仗精工，意象密集，富有画面感。
3
**情景交融，以景衬情**
自然景物不仅是客观描写，更是情感的载体。如“猿声乱楚峡”渲染孤寂，“归帆爱渺茫”反衬归心似箭。
4
**语言清丽自然**
不事雕琢，却意境深远，体现盛唐山水诗的“清水出芙蓉”之美。
主题思想
本诗通过描写诗人行经汉川（今湖北汉水流域）时的所见所感，抒发了游子羁旅异乡的孤寂与对故乡的深切思念。诗中既有对壮丽山河的赞叹，也有对旅途艰辛的感慨，更有对归乡的渴望。核心主题是“思乡”与“归心”，体现了传统士人“安土重迁”的文化心理，也反映了唐代文人漫游途中普遍的情感体验——在追求功名的同时，内心始终牵系故园。