十五入汉宫，花颜笑春红。君王选玉色，侍寝金屏中。荐枕娇夕月，卷衣恋春风。宁知赵飞燕，夺宠恨无穷。沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬。一朝不得意，世事徒为空。鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙。寒苦不忍言，为君奏丝桐。肠断弦亦绝，悲心夜忡忡。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **十五入汉宫**：化用班婕妤《怨歌行》典故，班婕妤十五入宫，后失宠。此处借汉宫代指唐代宫廷，并非实指汉代。
2. **花颜笑春红**：形容女子青春美貌如春日红花般灿烂。
3. **玉色**：指美丽的女子，古代以“玉”喻美人之姿。
4. **金屏**：装饰华美的屏风，象征宫廷奢华。
5. **荐枕**：进献枕席，指侍寝。语出《楚辞·招魂》“招具该备，永啸呼些”，后引申为侍寝之意。
6. **赵飞燕**：西汉成帝皇后，以美貌与舞技著称，传说其轻盈可掌上舞。此处借指后来夺宠的美人。
7. **沉忧**：深重的忧愁。古人认为忧思伤身，故有“忧能伤人”之说。
8. **绿鬓成霜蓬**：黑发变白，如霜雪般杂乱。绿鬓指年轻时的黑发，霜蓬喻年老失宠之态。
9. **鹔鹴（sù shuāng）**：传说中的一种神鸟，其羽可制衣，后指名贵的鹔鹴裘。典出《西京杂记》，司马相如有鹔鹴裘，曾用以换酒。
10. **雕龙**：雕饰精美的舞衣或乐器，象征昔日的荣华与才艺。
11. **丝桐**：古琴的别称，因琴多用桐木制，丝为弦，故称“丝桐”。
12. **肠断弦亦断**：琴弦断裂，象征情感崩溃，与“肠断”呼应，强化悲痛之极。
13. **忡忡**：忧愁不安的样子，出自《诗经·召南·草虫》“未见君子，忧心忡忡”。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**托古言志**
借汉代宫怨故事，抒写唐代士人政治失意，实现“借他人酒杯，浇自己块垒”。
2
**对比强烈**
青春与衰老、得宠与失宠、繁华与凄凉，前后对比鲜明，增强悲剧张力。
3
**意象丰富**
“花颜”“春红”“霜蓬”“丝桐”等意象色彩鲜明，营造出从绚烂到凋零的视觉与情感冲击。
4
**用典自然**
赵飞燕、鹔鹴裘、丝桐等典故信手拈来，不露斧凿，深化主题。
主题思想
本诗通过一位宫女从得宠到失宠、从青春到衰颓的人生历程，揭示了封建宫廷中女性命运的脆弱与不公，表达了对权力无常、恩宠易逝的深刻批判。更深层次上，诗人借宫怨之形，抒写士人怀才不遇、遭谗被弃的政治悲慨，揭示“一朝不得意，世事徒为空”的人生幻灭感。全诗既是对女性命运的悲悯，也是对封建制度下人才压抑的控诉，更蕴含着对生命短暂、荣辱无常的哲思，具有普遍的人文关怀。